Kategooria arutelu:Maarahva pühad

Viimase kommentaari postitas Ohpuu 11 aasta eest.

Ma ei tea, kas selline kategooria või kategooria nimi on mõistlik. Maarahvas on suhteliselt hägune mõiste. Tundub, et siinne tugineb Maavalla Koja tõlgendusele, aga see pole üheselt selgeks tehtud. Adeliine 5. aprill 2013, kell 23:16 (EEST)

Maarahva pühad leidsin hoopis Hiiumaa lehelt. Kuna ma ei tea täpselt, millised on maausu pühad, siis kategoriseerisin siia, mille tegi anonüümne kasutaja.--Tiia (arutelu) 5. aprill 2013, kell 23:38 (EEST)Vasta
Selle tegin mina. Maarahvaks kutsusid eestlased ennast enne kui tekkis sõna eesti rahvas. Antud teema alla oleks eesmärk koguda eestlaste vanad pühad, mis ei ole seotud kristlusega vaid meie traditsioonidega. Seega palmipuudepüha viide pole siin kohane. Las ta olla nende teiste pühade alla liigendatud. Eesmärk ei ole kõiki pühasid siia üle tuua, vaid tõesti, et noor inimene saab vajadusel kiire ülevaate pühadest ja nende nimedest, mis olid eestlastel ehk maarahval. Kasutaja:Aphrodite 6.aprill 2013, kell 20:41 (EEST)

Ma lisaksin, et antud teema on pooleli, kuna teen sügavamat uurimist meie pühadest, et saada kõik pühad õigete nimedega siia teema alla. Palun eemaldage palmipuude nimeline püha, kuna see on kristluse mitte maarahva püha. Urvapühale viide olemas, mis meil samal ajal. --Aphrodite (arutelu) 6. aprill 2013, kell 20:47 (EEST)Vasta

1. pole nõus, et maarahvas on hägune mõiste. on suhteliselt kergesti defineeritav: hõlmab eestlasi + vadjalasi + setusid (ehk etnonyymi maarahvas kasutajaid enne etnonyymi eestlased levikut 19. sajandist alates), mõiste selles tähenduses kasutajad on maausulised ja nendega samamoodi mõtlejad. annab täpsemalt ka defineerida, aga mõiste täpse defineerimisega on seltskond inimesi vaeva näinud. osa mõiste kasutajaid kasutab seda ka etnilise endanimetusena või siis oma esivanemate etniliseks määratlemiseks. konkreetset piiri eestlaste ja maarahva mõiste vahele on juba raskem tekitada. mõistagi on siin vaieldavusi, mida on akadeemiliselt käsitletud ja mida tuleks kajastada. aga mõiste on suht arusaadavalt ja ysna selgelt väljendatav.
2. on olemas selline kategooria nagu Kategooria:Maausu pühad, kuhu ei kuulu praegu peaaegu mitte midagi (ainult ussiurguminemisepäev). suudaksin enda jaoks yhtviisi usutavalt põhjendada kolme erinevat seisukohta (a) on vaja nii maausu pyhade kui ka maarahva pyhade kategooriat; (b) on vaja ainult maausu pyhade kategooriat; (c) on vaja ainult maarahva pyhade kategooriat. läheksin praegu pigem magama, kui hakkaksin argumenteerima, ent usun, et mõistlik oleks yks neist kolmest võimalusest valida, sest eesti rahvakalendri pyhade kategooria ei oleks päris kattuv nende kategooriate või selle kategooria omaga.
3. palmipuudepyha pole minu meelest vist selles kategoorias tõesti kõige õigem artikkel, juhul kui see räägib ristiusu pyhast. samale kuupäevale langev rahvakalendri pyha (nimega näiteks urbepäev) väärib minu meelest eraldi artiklit, mis hõlmaks pyha ristiusueelset, -kõrvast ja -järgset sisu. selline oleks ka eraldi maausu või maarahva pyhade kategooria(te) yldine mõte: kuupäevad langevad suures osas yhte katoliku kalendri omadega, aga nende põhjendused ja kombed on tihtipeale erinevad. on ka yhisosa ja kattuvust ning vaidlusi selle ulatuse yle, mida tuleks käsitleda. aga ristiusu pyha artikkel räägiks minu nägemust mööda kogu kristlikku maailma yhendavast pyhast, samas kui näiteks urbepäeva artikkel hõlmaks lokaalsemat kombestikku ja tõekspidamiste hulka, mis võiks ulatuda laiemas mõttes läänemeresoome rahvaste ja veel laiemalt näiteks balti-slaavi-germaani rahvakalendrini, kuid ei puudutaks enam eriti näiteks Ladina-Ameerika ega Aafrika või Kaug-Ida hiinlastest kristlasi. -- Ohpuu (arutelu) 6. aprill 2013, kell 22:39 (EEST)Vasta
ehk lyhidalt: ristiusu kiriku kalendri järgi tähistatavate mittekristlike pyhade ja kommete artiklid võiks ristiusu pyhade omadest lahku lyya. säärase lahkulöömise järel on nende mittekristlike nähtuste artiklitele tarvis ka kategooriaid.
Maavalla Koda on tõesti see institutsioon, mis ylalkirjeldatud mõtteviisi kõige järjekindlamalt on kirja panna aidanud ja ilmselt moodustab praegu selle mõtteviisi tuumiku. aga see ulatub Maavalla Kojast ka väljapoole; on sarnaseid tõlgendusi, mis ei ole yheselt samastatavad Maavalla Koja omaga ja võivad sellest mõne kandi pealt erineda. mulle tundub, et mõtteviis ja selle pooldajaskond võiks olla laiem kui yks organisatsioon. -- Ohpuu (arutelu) 6. aprill 2013, kell 22:47 (EEST)Vasta
Naase leheküljele "Maarahva pühad".