Redaktsioon: 11. august 2018, kell 15:40 redigeeri Kask (arutelu \| kaastöö) Usaldatud kasutajad 2365 muudatust Resümee puudub ← Vanem muudatus		Redaktsioon: 7. detsember 2019, kell 16:10 redigeeri eemalda Kuriuss (arutelu \| kaastöö) Usaldatud kasutajad 185 921 muudatust PResümee puudub Märgis: Visuaalmuudatus Uuem muudatus →
5. rida: Peetruse esimene kiri polnud algselt pealkirjastatud. Traditsiooni järgi nimetati esimeste sajandite jooksul Peetruse esimest kirja [[kreeka keel]]es ''A' Επιστολή Πέτρου''. [[Vulgata]]s on kiri kui ''Epistula I Petri''. == ~~Autorlus~~Autorsus == Kuigi enamasti peetakse Peetruse esimese kirja autoriks Peetrust, on kirjas kasutatud keel, dateering, stiil ja struktuur paljusid teolooge viinud järeldusele, et see kiri on pseudonüümne. Peetruse ~~autorluse~~autorsuse paneb ~~kahtuse~~kahtluse alla tõsiasi, et kirja kirjutaja pidi omama filosoofilist haridust ning valdama suurepäraselt kreeka keelt. <ref>Donald Guthrie. "New Testament introduction". 1990. Lk 760</ref> Kirjast peegeldub, et Peetrus võis lasta kirja kirjutada oma abilisel Silvanusel. Peetrus ei väida, et ta on ise Jeesuse kannatusi pealt näinud, millest võib järeldada, et tegu ei saanud olla Jeesuse lähedaste hulka kuulunud inimesega.<ref>Donald Guthrie. "New Testament introduction". 1990. Lk 774</ref> Peetruse ja [[Paulus]]e omavahelistes tekstides on palju sarnast, nii kirjaviisis kui sisus, kuid mida ei saa uurijate andmeil pidada nende ühise kristliku tausta tagajärjeks. <ref>Donald Guthrie. "New Testament introduction". 1990. Lk 775</ref> Tekstianalüüsi alusel on tuvastatud, et kirja keeleline struktuur oleks lihtsa kaluri Peetruse jaoks olnud liiga keeruline, kuid kui autor kasutas ära Peetruse autoriteeti, siis näitab kiri Peetruse autoriteedi tähtsust algkirikus. <ref>Paul Achtemeier (1996). "Peter 1 Hermeneia." Fortress kirjastus.</ref> Samas Peetruse ~~autorluse~~autorsuse kahtluse alla seadmisel on kirjas mainitud kristlaste suured tagakiusamised, mis leidsid aset pigem [[Rooma keiser\|Rooma keisrite]] [[Domitianus]]e ja [[Traianus]]e ajal. Nende tagakiusamiste ajaks oli Peetrus juba surnud. Varased kirikuisad ei kahelnud Peetruse ~~autorluses~~autorsuses. Mõned teoloogid, nagu [[Eduard Schweizer]], peavad samuti kirja autoriks Peetrust.<ref>Eduard Schweizer. "A Theological Introduction to the New Testament." 1991 Lk 112</ref> Osade teoloogide arvates pole tekstis siiski piisavalt teavet, selgitamaks kas Peetrus on kirja autor või mitte. Tekstis on leitud sarnasusi Peetruse esimese kirja ning Peetruse kõnede vahel [[Apostlite teod\|Apostlite tegude raamat]]us. Peetruse autorsuse tõendusteks on Peetruse teine kiri ning [[Clemens I]] kirjad. Vaatamata teoloogilistele dispuutidele pole kirja tegelik autor akadeemiliselt selge.

Peetruse esimene kiri: erinevus redaktsioonide vahel