Gaius: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
PResümee puudub |
Kruusamägi (arutelu | kaastöö) |
||
9. rida:
Gaiuse töid teatakse ''[[Corpus iuris civilis]]''<nowiki/>'e (CIC) "Digesta" kaudu. Tänapäeval tuntud Gaiuse teoseid:
* "Ad Quintum Mucium" (kommentaar [[Quintus Mucius Scaevola (Pontifex)|Quintus Muciuse]] teosele "Ius civile"),
* "Ad Edictum Praetoris Urbani" (Rooma linna preetori ediktide kommentaar),
* "Ad Edictum Provinciale" (Provintsiediktide kommentaarid),
17. rida:
Lisaks kirjutas ta ka mõned üksikud seaduste kommentaarid, näiteks:
* "Ad legem XII tabularum" ([[Kaheteistkümne tahvli seadused|12 tahvli seaduste]] kommentaarid),
* "Ad legem Iuliam et Papiam Poppaeam" (Iuliuse ja Papius Poppaeuse seaduste kommentaarid),
* "Ad legem Glitam" (Glituse seaduste kommentaarid).
26. rida:
''Institutio'' tähendab nii õiguse instituuti kui ka teooria õpetamist. Õiguse põhimõisted ja -mõtted omandati Gaiuse õpiku alusel. Teist osa õigusõpetusest nimetati ''instructio'' ehk materjali praktiline omandamine. Gaiuse õpiku pealkiri kajastab seega mõlemat eesmärki: õiguse süstemaatilist esitamist ning selle kaudu juristide õpetamist.
Gaiuse teoses "Institutiones" tutvustatakse Rooma õiguse süsteemi, mis on üles ehitatud institutsionaalselt ning mida täiendasid [[Sabiniaanid|sabiniaanide]] printsiibid, nt ''[[bona fides]]'' (heausksus). "Institutionese" süstemaatika põhineb dialektilisel argumentatsioonimeetodil, mida kirjeldab Cicero oma teoses "Topica". "Institutionese" keskpunkt on inimene. Selle esimene raamat on pühendatud isikutele ning ka järgnevad algavad alati isikuga. Teised kaks olulist mõistet Gaiuse teoses on asjad ja [[hagi|hagid]] ehk õigussuhte objektid. Orje käsitles Gaius isikute õiguses.<ref name=":0" />
Gaiuse põhijaotus "Institutioneses": isikud (1. rmt), asjad (2; 3. rmt) ja hagid (4. rmt)
| |||