Vastupaavst: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
PResümee puudub |
PResümee puudub |
||
2. rida:
'''Vastupaavst''' on isik, kes on kas valitud või seatud parajasti ametis oleva [[paavst]]i vastu kui konkureeriv kirikupea. Tema "tiitel" on suhteline, sest osa kiriku liikmeid võib pidada teda õigeks paavstiks. Ajalooliselt on tiitel määratletud selle järgi, milline kahest või enamast paavstist saavutas laiema tunnustuse ja milline (või millised) mitte.
Ajaloos seati vastupaavste ametisse
Alates [[10. sajand]]ist nimetasid oma soosikuid paavsti ametisse ka [[Saksa-Rooma keiser|Saksa-Rooma keisrid]]. [[Otto III (Saksa-Rooma keiser)|Otto III]] näiteks nimetas esialgu paavstiks oma nõo, seejärel aga õpetaja. Need paavstid saavutasid kiriku keskvõimu nõrkuse tõttu ka üldtunnustuse. Ent kui paavstlus tugevnes, siis muutusid vastupaavstid keisri ja paavsti vahelises võitluses poliitiliseks relvaks. Keiser ja tema liitlased toetasid vastupaavsti, kuid enamasti ei olnud sellest kuigivõrd abi ning
Paavsti ja vastupaavsti oli eriti keerukas eristada aga [[15. sajand]]i alguses, mil Euroopa oli lõhenenud Rooma ja Avignoni paavsti toetajateks, kellest kumbki end õigeks kirikupeaks pidas. Olukorra lahendamiseks kutsuti kokku kirikukogu, mis komplitseeris olukorda aga veelgi, valides veel kolmandagi paavsti. Lõpuks kuulutati need [[Konstanzi kirikukogu]]l kõik vastupaavstideks ning ametisse nimetati [[Martinus V]], misjärel kolm ülejäänud paavsti olid sunnitud oma ameti maha panema.
10. rida:
Viimaseks ajalooliseks vastupaavstiks oli aga [[Felix V (vastupaavst)|Felix V]], kes valiti [[Baseli kirikukogu]]l [[1439]]. aastal ning pani oma ameti maha [[1449]]. aastal.
Vaatamata sellele, et ametlik kirikupoliitika süüdistas vastupaavste kui skismaatikuid erinevates surmapattudes või vähemasti ebaväärikas käitumises, olid need süüdistused enamasti
20. sajandil on vastupaavstideks nimetatud
==Vaata ka==
|