Peetruse evangeelium: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
|||
1. rida:
'''''Peetruse evangeelium''''' oli laialtlevinud [[Jeesus]]e elulookäsitlus esimestel sajanditel, ent aja jooksul see kadus kasutuselt ning tänapäeval on teada sellest vaid fragmendid. Järelejäänud tekst on tähelepäruväärne, sest ta paneb vastutuse Jeesuse ristilöömises kuningas Heroodesele, mitte Pontius Pilaatusele, pakub, et Jeesus ei kannatanud ega surnud ristil (mis annab alust süüdistuseks [[doketism]]is) ning esitab risti antropomorfsena - rist on võimeline iseseisvaks kõneks ja liikumiseks.
[[Markuse evangeelium]]i on nimetatud Peetruse, kelle õpilaseks ja sekretäriks Markus oli, otsustava osa tõttu selle koostamises ka Markuse ja Peetruse evangeeliumiks. Aeg on täis. <ref> Fanny de Sivers Aeg on täis. Markuse ja Peetruse evangeelium Logos Tallinn 2007 ISBN 9789949152322</ref>
==Avastamine==
9. rida ⟶ 11. rida:
==Autor==
''Peetruse evangeelium'' väidab ise, et ta on kirja pandud apostel Peetruse poolt. Oli üldlevinud tava anda tekstile apostli nime, et suurendada selle autoriteetsust ning ollakse suhteliselt kindlad, et Peetrus seda evangeeliumit tegelikult ei kirjutanud. Üldiselt arvatakse, et tekst on pärit ajast pärast Peetruse surma.
==Viited==
{{viited}}
[[Kategooria:Piibel]]
| |||