Aliise Moora: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
P parandasin skripti abil kriipsud |
EufratJuku (arutelu | kaastöö) Struktuuri kohendatud (uurimistöö teemalised osad eluloo alt teadustöö alla liigutatud) |
||
1. rida:
[[Fail:Aliise Moora.jpg|pisi|Aliise Moora]]
'''Aliise Johanna Moora''' (neiuna Karu; [[4. detsember]] [[1900]] [[Tallinn]] – [[8. mai]] [[1996]] [[Järvakandi]]) oli eesti [[etnograaf]], kelle peamisteks uurimisteemadeks olid [[Ida-Eesti]] rahvakultuur ja [[Eesti köök|Eesti rahvapärane toit]].<ref name="Esivanemate varandus, 1993" />
== Elulugu ==
Aliise Johanna Moora (kuni 1925 Aliise Johanna Karu) sündis 4. detsembril 1900 Tallinnas. Isa Hindrek Karu töötas tselluloosivabrikus algul töölise, seejärel vanemmasinistina, ema Annette oli kirjandus- ja luulehuviline koduperenaine. Aliise oli pere vanim laps, hiljem sündisid perre veel õed Salme Karu (1902–1904), Linda Karu (1905–1980), Leida Tarand (Karu) (1907–1984), Elsa Karu (1909–1910), Aita Ojamets (Karu) (1912–1989) ja Vaike Karu (1913–1992).
Pärast Tallinna I Tütarlastegümnaasiumi lõpetamist alustas Aliise Karu 1920 õpinguid [[Tartu Ülikool|Tartu Ülikoolis]] ja valis õppeaineteks Eesti ja Põhjamaade ajaloo (ülemastmes), muinas- ja rahvateaduse (keskastmes) ning eesti keele (alamastmes). Õpingute ajal osales ta arheloogiaprofessor Arne Michael Tallgreni juhendamisel koos teiste tudengitega välitöödel – arheoloogilistel kaevamistel, muististe otsimisel ja registreerimisel Tartumaal, Läänemaal ja Saaremaal. 1923. aastast, mil ta asus kuulama Ilmari Mannineni loenguid rahvariiete ajaloost,
Arheoloogiat õppides ja väljakaevamistel käies tutvus Aliise Karu [[Harri Moora|Harri Mooraga]], kes pärast 1925 Tartu Ülikooli muinasteaduste magistri
== Teadustöö ==▼
Ülikooliõpingute ajal töötas Aliise Moora 1924–1926 [[Eesti Rahva Muuseum]]is, kus ta tegeles kataloogimis- ja hoiustamistöödega rahvateaduslikus osakonnas ning aitas täiendada ekspositsiooni. Uuesti asus ta muuseumis tööle [[Teine maailmasõda|Teise maailmasõja]] järel, mil asus 1946. aastal juhtima muuseumi [https://www.erm.ee/et/content/kirjasaatjate-v%C3%B5rk-ja-k%C3%BCsimuslehed kirjasaatjate võrgu] tegevust ning osaledes pikkadel kogumismatkadel. 1947 sai temast muuseumi teadussekretär, 1950. aastal toimunud „kaadripuhastuse" järel tuli tal aga sellest ametikohast loobuda ning ta taandati nooremteaduri kohusetäitjaks. 1952. aastal lahkus ta muuseumist ning asus tööle [[Ajaloo Instituut]]i, kus töötas 1978. aastani.
1950. ja 1960. aastatel pühendus Aliise Moora koos
Aliise Moora
▲1950. ja 1960. aastatel pühendus Aliise Moora koos abikaasa Harri Mooraga etnilise ajaloo uurimisele, mis tugines suuresti iseseisvusaegsele ajaloolis-geograafilisele meetodile ja näitas kultuuripiirkondade seost looduse ning majanduseluga. Tollastes keerulistes oludes, kus ka rahvakultuuri uurijatelt nõuti uue ideoloogia toetamist ja kaasaja uurimist, õnnestus neil suhteliselt väheste kompromisside hinnaga säilitada etnograafia ja selle peamise uurimisvaldkonnana poliitiliselt vähem tundlik talurahvakultuur. Kui Moskvast nõuti eesti-vene ajalooliste suhete positiivset esiletõstmist, siis Aliise Moora monograafia „Peipsimaa etnilisest ajaloost“ (1964) on paikkondlik süvauurimus, mis käsitleb neid kultuurikontakte akadeemiliselt püsiväärtuslikul moel. Selle uurimusega kaitses ta ka ajalooteaduste kandidaadi kraadi.
▲Aliise Moora peateose „Eesti talurahva vanem toit“ (I osa 1980, II osa 1991) kohta on autor kirjutanud, et on selles püüdnud elustada nooremale põlvkonnale vanema toidu tegemist ja söömist ning esivanemate tööd ja vaeva oma igapäevase leiva pärast. See on kokkuvõte pea kõigist olemasolevatest arhiivi- ja muuseumiallikatest, arheoloogia, keeleajaloo, rahvaluule ja muudest materjalidest, mis loob panoraamse pildi eesti toidu ajaloost läbi aastasadade. Eesti toidukultuuri näeb autor laiemas võrdluses soomeugri sugulasrahvaste, balti, vene ja skandinaavia naabrite materjaliga. Rahvapärases stiilis ja paljude värvikate näidete ning illustratsioonide rohkele raamatule annavad isiklik maaelu tunnetus ja kogemus erilise emotsionaalse soojuse.
▲== Teadustöö ==
== Isiklikku ==
Aliise Moora oli abielus arheoloog [[Harri Moora]]ga, neil oli kuus last. Nende pojad on arheoloog [[Tanel Moora]], [[soomepoisid|soomepoiss]] Rein Moora ja tütar geograaf [[Ann Marksoo]]; väimees oli ajaloolane [[Herbert Ligi]]. Nende tütrepojad on poliitik [[Jürgen Ligi]] ja arheoloog [[Priit Ligi]]; tütretütar on luuletaja [[Katre Ligi]]; tütretütretütar on etnoloog [[Pille Runnel|Pille Runnel.]] Aliise õde Leida oli abielus [[Helmut Tarand]]iga ja neil on poeg [[Andres Tarand]].
* ''Peipsimaa etnilisest ajaloost: ajaloolis-etnograafiline uurimus Eesti-Vene suhetest'' (1964)▼
* ''Eesti talurahva vanem toit'' (
* Etnograafiamuuseumi kogud rahva toidu uurimise alusena. – ''Etnograafiamuuseumi aastaraamat'' XXVII, 1973, 254–271▼
* Tavandi- ja peotoitudest eesti külas. – ''Etnograafiamuuseumi aastaraamat'' XXIX, 1976, 47–100▼
* Moora, Harri, Moora, Aliise. Baltimaade ajaloolis-kultuuriliste allvaldkondade ja vähemate alljaotuste kujunemisest. – ''Etnograafiamuuseumi aastaraamat'' XVII, 1960, 20–83.▼
* Moora, Harri, Moora, Aliise. Lisandeid vadjalaste ja isurite etnilisele ajaloole. – ''Etnograafiamuuseumi aastaraamat'' XIX, 1964, 188–209. ▼
== Populaarteaduslikud artiklid ==
▲== Uurimistööd ja teosed ==
▲* Peipsimaa etnilisest ajaloost: ajaloolis-etnograafiline uurimus Eesti-Vene suhetest (1964)
▲* Eesti talurahva vanem toit (2007, esmatrükid 1. osa 1980, 2. osa 1991)
▲* Etnograafiamuuseumi kogud rahva toidu uurimise alusena. – Etnograafiamuuseumi aastaraamat XXVII, 1973, 254–271
▲* Tavandi- ja peotoitudest eesti külas. – Etnograafiamuuseumi aastaraamat XXIX, 1976, 47–100
▲* Moora, Harri, Moora, Aliise. Baltimaade ajaloolis-kultuuriliste allvaldkondade ja vähemate alljaotuste kujunemisest. – Etnograafiamuuseumi aastaraamat XVII, 1960, 20–83.
▲* Moora, Harri, Moora, Aliise. Lisandeid vadjalaste ja isurite etnilisele ajaloole. – Etnograafiamuuseumi aastaraamat XIX, 1964, 188–209.
▲* Ajalooline Peipsimaa. – Eesti Loodus 1973, nr 12, lk 709–712.
▲* Kuidas vanasti marjul ja seenel käidi – Eesti Loodus 1980, nr. 9, lk. 588–592.
▲* Mida vanasti loodusest leivakõrvaseks korjati – Eesti Loodus 1981, nr 8, lk. 489–497.
▲* Marjad rahvatoidus – Eesti Loodus 1981, nr 9, lk. 567–570.
* Seened rahvatoidus – Eesti Loodus 1981, nr. 10, lk. 649–653.
* Kuidas vanasti kasemahla võeti. – Eesti Loodus 1982, nr 4, lk. 241–244.
* Kuidas vanasti kasemahla tehti? – Eesti Loodus 1982, nr 5, k. 298–300.
* Kuidas vanasti kadakamarju kasutati – Eesti Loodus 1984, nr 6, lk. 378–380.
== Viited ==
|