Aleksandria: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
17. rida:
Aleksandria sadamas asus [[Pharose tuletorn]]. Linnas asus ka [[Museion]] ning selle juures [[Aleksandria raamatukogu]].
[[File:Heinrich Kiepert. Asia citerior.Aegyptus.Mare.Aegyptium.Libya.jpg|pisi|left|Aleksandria sadam Rooma keisririigis, [[2. sajand eKr|2. sajandil eKr]]]]
[[Pilt:PHAROS2006.jpg|pisi|left|3D-arvutimudel [[Pharose tuletorn]]i arvatavast välimusest.]]
==Aleksandria patriarhaat==
Vana traditsiooni kohaselt on Aleksandria kiriku ja patriarhaadi rajajaks evangelist [[Markus]], keda on tihti peetud [[apostel Peetrus]]e õpilaseks. Markuse järglased, [[Aleksandria patriarh|Aleksandria]] ja kogu Egiptuse kiriku juhid kannavad paavsti ja patriarhi tiitlit. Pikka aega oli Aleksandria paavst ja patriarh kiriku hierarhias tähtsuselt teisel kohal [[Rooma paavst]]i ja patriarhi järel. Aleksandria patriarhid [[Athanasios]] ning [[Aleksandria Kürillos]] olid nii väljapaistvad kirikujuhid kui ka hiilgavad [[Teoloogia|teoloogi]]d.
Kuid islami vallutuste järel [[Lähis-Ida]]s ja [[Põhja-Aafrika]]s [[7. sajand]]i lõpuks oli ta oma hiilguse ja tähtsuse täiesti kaotanud. Sellele aitasid kaasa nii kiriku lõhenemine [[Kalchedoni kirikukogu]] järel (kreekakeelsed linnakristlased läkisd suuremalt jaolt Kalchedoni kirikukogu otsust toetanud Bütsantsi [[riigikirik]]usse. Seevastu koptid läksid enamasti [[Kopti kirik]]usse, mida sellest ajast alates peetakse [[Monofüsitism|monofüsiitlikuks]]), Konstantinoopoli võimupretensioonid kui ka islami vallutused 7. sajandil.
Islami vallutuse järel oli kreekakeelne patriarhaat terve sajandi vakantne. Aleksandria patriarhi ametikoht täideti alles aastal 730. Tihti suudeti Aleksandria patriarh Kalifaadi Egiptuse aladel ametisse panna vaid Bütsantsi diplomaatia abil ning selle tagajärjeks aga oligi see, et Aleksandria kreekakeelne kirik hakkas sõltuma üha enam Konstantinoopoli patriarhaadist. [[12. sajand]]iks oli Aleksandria ortodoksses kirikus omaenda rahvuslik liturgia asendunud Konstantinoopoli liturgiaga. Olukord Aleksandria patriarhaadis halvenes veelgi kui aastal 1517 vallutasid Egiptuse türklased. Sellest ajast kuni aastani 1846 resideeris Aleksandria ida-ortodoksne patriarh Istanbulis sealse, s.t Konstantinoopoli patriarhi juures.
Tänapäeval on Aleksandria patriarh aga ka kogu Aafrika patriarh. Ida-ortodoksse kiriku levik sel kontinendil ei ole toimunud mitte ainult Aleksandria patriarhaadi misjonitöö tulemusel, olulist misjonit tegi siin sajandi keskel ka [[Küprose Ortodoksne Kirik]]. Üheks mõjuvaks põhjuseks on ilmselt ka iseseisvunud Aafrika riikide ja sealsete kirikute reaktsioon kunagiste koloniaalvõimude vastu. Paljud mustad kristlased on lahkunud kohalikest anglikaani kirikutest ja liitunud ida-ortodoksse kirikuga. Nõnda on tänapäeval Aleksandria patriarhaadil oma metropoliidid, peapiiskopid või piiskopid olemas teistes [[Põhja-Aafrika]] riikides, [[Etioopia]]s, [[Lõuna-Aafrika Vabariik|Lõuna-Aafrika Vabariigis]], [[Kongo Demokraatlik Vabariik|Kongo Demokraatlikus Vabariigis]], [[Sudaan]]is, [[Kamerun]]is, [[Zimbabwe]]s, [[Uganda]]s, [[Keenia]]s, [[Tansaania]]s, [[Nigeeria]]s ja [[Madagaskar]]il. [[Misjon]]ikeskuseks on kujunenud [[Nairobi]], kus asub ka teoloogiline seminar kogu Aafrika jaoks. Kuigi kirikutes kasutatakse jumalateenistuseks suuresti kohalikke keeli ning ka suur osa troopilise Aafrika preestritest on kohalikku päritolu, on märgatav osa kiriku juhtkonnast siiski kreekakeelne, pärit [[Kreeka]]st või [[Küpros]]elt.
Praegu on kirikupeaks, Aleksandria ja Kogu Aafrika paavst ja patriarh [[Theodoros II]]. Patriarhaadi keskus ning patriarhi residents asuvad Aleksandrias.
{{vaata|Aleksandria patriarhaat}}
==Vaata ka==
*[[Antiookia partiarhaat]], residents [[Türgi]] [[Antakya]]s
{{Commons|Alexandria}}
| |||