Vanemuine: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Ats (arutelu | kaastöö)
P algus
P Pöörduti tagasi viimasele muudatusele, mille tegi Andres
1. rida:
''See artikkel räägib jumalast; teatri kohta vaata artiklit [[Vanemuine (teater)]]; seltsi kohta vaata artiklit [[Vanemuise Selts]]
----
Alates'''Vanemuine''' on lauljate [[sümbol]] [[19. sajand]]i keskpaigast alates välja kujunenud rahvusromantilisestrahvusromantilises eesti kunstmütoloogiast on üks tuntumaid lauljate [[sümbol]]kunstmütoloogias, mille peamised loojad olid [[Friedrich Robert Faehlmann]] ning [[Friedrich Reinhold Kreutzwald]].
'''Vanemuine''' on eestlaste rahvussümbol.
 
Vanemuise kuju loomise allikaks oli tõenäoliselt [[Kristjan Jaak Peterson]]i poolt saksa keelde tõlgitud ja kommenteeritud ning [[1822]]. aastal [[Johann Heinrich von Rosenplänter]]i ajakirjas "''[[Beiträge]] zur genauern Kentniß der ehstnischen Sprache''" ilmunud [[Kristfrid Ganander]]i "''[[Mythologia Fennica]]''" ("''Finnische Mythologie''"). Peterson märgib oma kommentaarides, et eesti rahvaluules on viiteid laulusümbolilelaulujumalale, kelle nime ei nimetata, kuid kelle lähedaseks vasteks on soome Waine-moinen ([[Väinämöinen]]). Väinämöinen võis 19. sajandi eesti haritlastele tuttav olla ka [[Garlieb Merkel]]i teose "''Die Vorzeit Lieflands''" ([[1798]]) kaudu.
Alates [[19. sajand]]i keskpaigast välja kujunenud rahvusromantilisest eesti kunstmütoloogiast on üks tuntumaid lauljate [[sümbol]], mille peamised loojad olid [[Friedrich Robert Faehlmann]] ning [[Friedrich Reinhold Kreutzwald]].
 
Faehlmann hakkas Vanemuise kuju kasutama oma kunstmuistendites, Kreutzwald tõi ta sisse "[[Kalevipoeg (eepos)|Kalevipoeg]]" algusvärssidesse ("Laena mulle kannelt, Vanemuine!"), [[Carl Robert Jakobson]] tutvustas laulusümbolitlaulujumalat oma kooli[[lugemik]]es. Aastal [[1865]] loodi [[Tartu]]s [[Vanemuine (selts)|lauluselts Vanemuine]], mis korraldas ka [[esimene üldlaulupidu|esimese üldlaulupeo]].
Vanemuise kuju loomise allikaks oli tõenäoliselt [[Kristjan Jaak Peterson]]i poolt saksa keelde tõlgitud ja kommenteeritud ning [[1822]]. aastal [[Johann Heinrich von Rosenplänter]]i ajakirjas "''[[Beiträge]] zur genauern Kentniß der ehstnischen Sprache''" ilmunud [[Kristfrid Ganander]]i "''[[Mythologia Fennica]]''" ("''Finnische Mythologie''"). Peterson märgib oma kommentaarides, et eesti rahvaluules on viiteid laulusümbolile, kelle nime ei nimetata, kuid kelle lähedaseks vasteks on soome Waine-moinen ([[Väinämöinen]]). Väinämöinen võis 19. sajandi eesti haritlastele tuttav olla ka [[Garlieb Merkel]]i teose "''Die Vorzeit Lieflands''" ([[1798]]) kaudu.
 
Faehlmann hakkas Vanemuise kuju kasutama oma kunstmuistendites, Kreutzwald tõi ta sisse "[[Kalevipoeg (eepos)|Kalevipoeg]]" algusvärssidesse ("Laena mulle kannelt, Vanemuine!"), [[Carl Robert Jakobson]] tutvustas laulusümbolit oma kooli[[lugemik]]es. Aastal [[1865]] loodi [[Tartu]]s [[Vanemuine (selts)|lauluselts Vanemuine]], mis korraldas ka [[esimene üldlaulupidu|esimese üldlaulupeo]].
 
[[20. sajand]]i alguseks oli Vanemuine eesti rahva hulgas enam-vähem üldtuntud ja suures osas peeti teda tõenäoliselt ehtsaks muinasusundi jumalaks.