Dzanabadzar: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
12. rida:
Dzanabadzar syndis tulevase ([[Erdenedzuu hijd]] (Эрдэнэзуу хийд) kloostri lähedal stepis kohas nimega [[Yeson Zuil]]( Yeson -yheksa 9 ja Zuil -allikas)Geograafiline asukoht : N47º09.327 / E103º54.575, (Övörkhangai) Aimak.
Need 9 allikat ei kylmunud kunagi kinni ja olid tuntud enda hea ja maitsva vee poolest. .See koht asub tänapäev Ovorkhangai Aimakis .Kohalike väitel need allikad kuivasid 80 aastat tagasi ära.Vastavalt legendile väidetakse et seal kohtus [[Avtai Khaan]] 1580.a III [[dalai-laama]] [[Sonam Gyatso]]-ga .[[Dalai-laama]] olevat ennustanud et siia kohta tuleb rajada mälestusmärk kuna tulevikus synnib siin kedagi tähtsat ja kuulsusrikast.1635 syndis seal [[Avtai Khaan]]i lapselaps Dzanabadzar.Samal aastal sai [[Avtai Khaan]]-ist budist . 1939. krooniti Dzanabadzar [[Sakja]] koolkonna peaks [[Mongoolia]]s , kuid hiljem Tiibetis olles läks yle [[gelug]]i koolkonda. [[Pilt:Tempel- märkimaks kohta kus syndis Dzanabadzar.jpg|thumb|right| Tempel märkimaks kohta stepis kus Dzanabdzar syndis ]]Mongoolia pealaamana tegi palju ära Mongoolia ja budismi heaks enda elu jooksul.Dzanabadzar juurutas uue Maitreia Buddha tseremoonia. Löi mongolite jaoks Soyombo tähestiku ehitas palju uusi templeid ja kloostreid.Kirjutas uusi tekste jne, Köige enam on ta tuntud maailmas kui kunstnik.Teda on peetud Aasia Leonardo Da Vinciks kes osales paljudes erinavetes valdkondades tuues sisse uuendusi nii budismi , kui budistliku kunsti ja kirjandusse.Dzanabadzari tehtud skulptuurid on täiesti omalaadsed ja eripärased budismis.Tema tehtud on terve hulk skulptuure; 21 Tarat , Sitasamara, Vajradhara, viis dhjaani buddhhat ja palju teisi. Dzanabadzar löi terve koolkonna kunstis ja tal oli juba tema eluajal suur hulk järgijaid ja öpilasi,kes viisid öpetaja traditsiooni edasi,
== Elulugu ==
Dzanabadzari isa Gombo-dordzi oli Tüsheeti khaaniriigi valitsejaks ja Tshingis khaani suguvösast .Ema nägi imelisi unenägusid ja endeid enne kui avastas yhel päeval , et näe on rasedaks jäänud ja synnitas poja kellele pandi nimeks Dzanabadzar.Naaber-riigis vöimul olev [[Gegen-Setsen Khaan]] saatis Dzanabadzari isale Gombodordzile läkituse , milles oli kirjas " Olen korduvalt möelnud et tänu
valitsejate ,printside ja vöimukate inimeste heade soovide ja palvete tulemusena synnib [[Khalka]] mongolite hulgas imeline poisslaps Tshingis khaani suguvösast ,kes taevalikult majesteetlik ja kellest kunagi saab meje juht " Sönumis oli juttu ka [[Gegen-Setsen Khaan]]i soovist enda kaaskonnaga saabuda kylla Gombo-dordzile .Gegen-Setsen Khaan tegi ettepaneku korraldada vöimsad ja väärikad pidustused imelise lapse synni tähistamiseks,mille kavasse pidi kuuluma hobustel vöiduajamine,maadlus ja vibulaskmine.
| |||