Incomplete Nature: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
P masintoimetamine using AWB
Resümee puudub
1. rida:
'''"Incomplete Nature: How Mind Emerged from Matter"''' ("Mittetäielik loodus: kuidas vaim emergeerus mateeriast") on [[Terrence Deacon]]i raamat. See ilmus novembris [[2011]] ilmus [[W. W. Norton & Company]] kirjastusel<ref>[http://books.wwnorton.com/books/detail.aspx?ID=22328 WW Norton & Company, Inc, "]</ref> (ISBN 9780393049916).
 
Raamat visandab idee, kuidas [[vaimunähtused]] on mahutatavad [[loodusteaduslik maailmapilt|loodusteaduslikku maailmapilti]]. Deacon uurib [[elu]] omadusi, [[teadvuseteadvus]]e [[emergeerumine|emergeerumist]] ning evolutsiooni- ja semiootiliste protsesside vahelist suhet. Raamatus püüab Deacon välja töötada teaduslikku teooriat selle kohta, kuidas [[informatsion]], [[väärtus]], [[otstarve]], [[tähendus]] ja [[eesmärgipärane käitumine]] emergeerusid füüsikalisest ja keemilisest maailmast. Ta püüab "kõigepealt mõista elu, siis tundlikkust (''sentience''), siis inimese vaimu" (''Incomplete Nature'', lk 466), esitades [[põhjuslikkus]]t piirangutena mateerianamateeriale. Ta püüab välja töötada [[dualism]]i alternatiivi, mis on ühitatabühitatav kanoonilise teadusliku mõtlemisega.
 
Retsensendid<ref>''Nature'' (15. detsember 2011, lk 318) ja ''New York Review of Books'' (7. juuni 2012)</ref> on leidnud, et paljud ideed on juba avaldatud [[Alicia Juarrero]] raamatus "[[Dynamics of Action]]# (1999, MIT Press) ning [[Evan Thompson]]i raamatus "[[Mind in Life]]" (2007, Belknap Press ja Harvard University Press). Ent erinevalt neist autoritest eitab Deacon, et elu ja vaimu saab taandada [[dünaamiline süsteem|dünaamiliste süsteemdesüsteemidele]] kaudu <ref>''Incomplete Nature'', lk 143–181</ref>. Deacon väidab, et elu ja vaimu taolised protsessid emergeeruvad alles [[iseorganiseerumine|iseorganiseeruvate]] protsesside vahelisest kõrgemat järku vastastikusest toimest.
 
==Kokkuvõte==
===0. Puudumine===
====PuuduminePuuduv number====
Pole [[loodusteadus]]likku arusaamist, kuidas [[lause]]d millelegi [[osutamine|osutavad]] millelegi. Loodusteaduse järgi on [[inimene]] olemas ainult aatomite kogumina. Puudu on miski, mis on puuduv. Sellel, mida lause [[tähendus|tähendab]], ja millele ta osutab, [[informatsioon]]il, mida ta edasi annab, puuduvad [[füüsilised omadused]] ja [[ulatus]]. Ei pruugi olemas olla midagi, millele ta vastaks. Ent isegi tähendusele pretendeerimise omaduse omadusel on füüsiline mõju, sest ta mõjutab inimeste võimalikku mõtlemist ja toimimist. Kuigi minu mõtteid ja sõnade tähendusi iseloomustab mittekohalolu, kirjutan ma need üles nende võimalike tähenduste pärast. Lause sisul, mis ei ole asi, on seega füüsilised [[tagajärg|tagajärjed]]. Kuidas?
 
OnPeale veeltähenduse muudon peale tähendusemuudki, millel on füüsiline mõju hoolimata mittekohalolekust. [[Labidas|Labida]] [[otstarve]] on see, et ta võimaldab hõlpsamini auke tekitada. [[Lehvitamine|Lehvitamise]] funktsioon [[tervitus|tervitamisel]] on võimaliku mõtete ja kogemuste jagamise algatamine. Raamatu[[Raamat]]u kirjutamise [[eesmärk]] on ideede[[idee]]de jagamine. Just sellepärast, et ideedel pole füüsilisi omadusi, saab neid massiliselt jagada, ilma et nad kuluksid. Raamatu kirjutamise [[väärtus]]t on peaaegu võimatu seostada konkreetse füüsilise tagajärjega. " See onpeaaegu midagitäielikult täiesti[[virtuaalsus|virtuaalne]], Deaconi raamatu virtuaalset;puhul võib-olla mitte midagi enamat kuilihtsalt teatud ideede hõlpsamini mõistetavaks tegemine, või kui minu kahtlustused osutuvad õigeks, universumisse[[universum]]isse kuulumise tunde suurendamine." Nii otstarve

Otstarve, [[osutus]], [[eesmärk]] kui kaja väärtus on mingil moel mittetäielikudebatäielikud. SealIlma onmillegi midagi,puuduvata mis on puudu, muidu oleksoleksid nad tavalisedpelgalt [[füüsiline ese|füüsilised esemed või sündmused]]. [[Igatsus]], [[ihasoov]], [[kirg]], [[himuisu]], [[lein]], [[kaotusvalu]], [[lootus]], [[püüdlus]] põhinevad analoogsel seesmisel mittetäielikkusel, terviklikul ilmaolekul. Nähtuse omadustNähtusi, et sellemille olemasolu on määratletud mingi olemusliku [[puudumine|puudumise]] suhtes, nimetab Deacon ''[[puudumislikkus|puudumislikeks]]eks''. Puuduv võib olla veel realiseerimata [[asjade seis]], konkreetne eraldiolev [[representatsioon]]i objekt, omaduse üldine tüüp, abstraktne kvaliteet, kogemus jne. Olemasolu millegi puuduva, äraoleva ja võib-olla mitteolemasoleva suhtes ''on [[elu]] ja vaimu[[vaim (mens)|vaim]]u määratlev omadus''. Maailma täielik teooria peab mõtestama, kuidas puudumised kujundavadon meid kujundanud inimest ja inimenekuidas emergeerubme puudumistest.oleme Tänapäevanendest loodusteadusesemergeerunud. Loodusteadusest puudub puuduva [[põhjuslik roll]].
 
====Mis loeb?====
Kuigi kvantnähtusi kirjeldatakse sageli veel mitte aktualiseerunud võimalike füüsiliste omaduste kaudu, on nad siiski füüsiliselt kohal, mitte puuduvad, representeeritud. Veel teostamata eesmärk, tunde kvaliteet, vast avastatud funktsionaalne väärtus ei ole lihtsalt võimalike füüsiliste suhete superpositsioon, vaid nad on millegi olemasoleva mingikohaloleva seesmiselt puuduvad aspektid.
 
{{pooleli}}