Neli õilsat tõde: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
27. rida:
===1. Tõde kannatusest===
Paalikeelne sõna ''dukkha'' (sanskriti keeles ''duḥkha'') tähendab kannatust kõige üldisemas mõttes, kõikvõimalikke ebameeldivusi ja ebamugavusi, vaevarikast olemasolu [[sansaara]]s. Kannatus on üks [[kokkupandu]]d [[dharma]]de kolmest põhiomadusest (''[[trilakṣaṇa]]'') [[isetus]]e
Tõde [[Dukkha|kannatusest]] (paali keeles ''dukkha ariya sacca'') loetleb mitmesuguseid kannatusi: sündimine, vananemine, haigus, suremine, mure, kurbus, masendus, ärevus, kokkupuude ebameeldivaga, eemalolek meeldivast jne. Loetelu lõpeb lühikese kokkuvõttega: "[[skandha|viis isiksuse moodustajat]] (''upādānakkhandha'') valmistavad kannatusi", viidates isiksust moodustavale "kütusele" (''upādāna'') ehk [[kippumine|kippumisele]], mistõttu kogu eelnev loetelu muutub suhteliseks, subjektiivseks ja kaotab tähenduse. Esimese tõe laiendus ja põhjalikum käsitlus leidub "[[Isetuse õpetus]]es".<ref>Mendis, N.K.G. (tr., ed.) (1979). ''On the No-self Characteristic: The Anatta-lakkhana Sutta'' (The Wheel No. 268). Kandy: Buddhist Publication Society. – "Access to Insight" (2007) at http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/mendis/wheel268.html.</ref><ref>Ñanamoli Thera (tr., ed.) (1981). ''Three Cardinal Discourses of the Buddha'' (The Wheel No. 17). Kandy: Buddhist Publication Society. – "Access to Insight" (1995) at http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nanamoli/wheel017.html.</ref>
| |||