Variserid: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Jörru (arutelu | kaastöö)
Jörru (arutelu | kaastöö)
11. rida:
[[Flavius Josephus]] variseride kõrval veel [[saduserid|sadusere]], [[esseenid|esseene]] ning vastupanurühmitusi ([[seloodid|seloote]], sealhulgas ''[[Siccarii]]''). Hilisemad usuliikumised olid [[kristlus]] ning [[terapeudid]] Egiptuses. Ükski neist rühmitustest ei esindanud omal ajal juutide enamikku; enamik juute pidas end lihtsalt juutideks, kuulumata mingisse rühmitusse.
 
Variserid pidasid end algselt esmajoones saduseride oponentideks. Saduserid esindasid konservatiivset, pressterlikpreesterlik-aristokraatlikku ülemkihti, variserid leidsid pooldajaid laiades rahvahulkades. Erinevused puudutasid arusaama vaeste ja rikaste vahelistest suhetest ja suhtumist juudi ühiskonna helleniseerumisse, religiooni valdkonnas suhtumist Templisse, mis variseride arvates oli vähem tähtis kui Seadus ja Prohvetid.
 
Variseride seisukohad ja õpetus muutusid aja jooksul. Kirjalikke allikaid on ainult hilisemast ajast. Tuntud on eriti [[rabi Hillel]]i ja [[rabi Shammai]] (mõlemad 1. sajand eKr) kirjutised ja kommentaarid.