Eepos: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub Märgised: Mobiilimuudatus Mobiiliveebi kaudu |
P Reverted 1 edit by 2001:7D0:5680:1:A5FF:2C7F:2652:878F (talk) to last revision by 90.141.40.4. (TW) Märgis: Eemaldamine |
||
1. rida:
'''Eepos''' ([[vanakreeka keel|kreeka]] ''epos'' 'sõna, ütlus') tähendas algsel ulatuslikku luulevormilist jutustavat teost .
[[Värss]]eeposi on üldiselt liigitatud rahvaeeposteks ja kunsteeposteks. Jaotus põhineb [[18. sajand]]i lõpul [[Euroopa]] kirjanduses valitsevaks tõusnud [[romantism|romantilisel]] nägemusel, mille järgi on rahvaeeposed sündinud rikkumatu rahva vaimust kollektiivse loomistöö tulemusena, loojad on sageli nime poolest tundmatud. Kunsteeposed on seevastu teadaolevate üksikautorite looming (nt [[Homeros]]e "[[Ilias]]").
Evolutsionistliku ehk arenguloolide eeposte päritoluteooria vaatenurk on pärit loodusteadustest, kuid sai omaseks ka [[rahvaluule]]teaduses. [[Folkloristika]]s nn. soome koolkonna ehk võrdlev-ajaloolise uurimismeetodi eelkäija [[Julius Krohn]] arvas, et [[rahvalaul]]ud arenevad nagu kasvavad sulaga lumepallid: pisematest laulukildudest põimub vähehaaval ühe pikemaid ja seikaderohkemaid [[laul]]utervikuid. Kui areng saab kesta häirimatult, ongi tulemuseks eepos.
Kirjandus- ja rahvaluuleteadlaste ringides seoti üsna pikka aega eeposte sündi kirjaoskuse tekkimisega. Sellest vaatenurgast pole mingit põhimõttelist vahet rahva- ja kunsteepose vahel. Kõik eeposed on raamatusse raiutud luule, mis eeldavad kindlat autorit, andekat ja professionaalset värsiseppa, kuigi tema taga on pikaaegne omakeelne laulupärimus.
Tänapäevase käsitluse järgi pole võimalik mingit üldkehtivat eeposte sünni- ja arenemisteooriat esitada. Täpsemaks liigutuseks tuleb lugeda [[Lauri Honko]] oma:
# suulised eeposed;
# pärimusele orienteeritud eeposed ehk pärimuseeposed;
# kunsteeposed.
Peale sünniviisi erinevad eeposed üksteisest ka sisu ja vormi poolest. Sisu alusel on neid liigitatud näiteks sangarieeposteks, ajaloolisteks, usundlikeks, idüllilisteks ja koomilisteks eeposteks, hõimu- ja loomaeeposteks jne.
Oma vormilt erinevad kirjalikud ja suulised eeposed märgatavalt. Kirjalikud eeposed on kinnistunud teatud vormi, kuid suulised on jätkuvalt muutuvad.
Eepilist loomingut on olnud peaaegu kõigil maailma rahvastel, aga vaid vähestel nende hulgast on leidunud kirja valdav laulik/poeet või toimetaja, kes oleks kogunud suulises traditsioonis elavad ained ühtseks suurteoseks. Oma tõelise eeposeta on Euroopas näiteks jäänud slaavi rahvad, enamik soome-ugrilasi ja [[keldid]].
==Eeposeid==
| |||