Rahvaluule: erinevus redaktsioonide vahel

[[20. sajand]]il on folkloristika huviorbiiti tõusnud ka [[kaasaegne folkloor]], samuti [[rahvapärimus]]e kirjalikud ja mittetraditsioonilised vormid (näiteks ''[[graffiti]]'' ja [[linnalegendid]]).

 

[[Tartu Ülikool|Tartu ülikooli]] eesti ja võrdleva rahvaluule [[Doktorantuur|doktorant]] [[Margaret Lyngdon]] leidis oma uurimistöös, et folkloor võib mõnikord toimida inimgruppide lõhestajana ja viia lausa grupivägivallani ja mõrvadeni.<ref>[https://www.etis.ee/Portal/Publications/Display/6c3a8a65-e39a-4086-b959-d1db57eb756d Tiger-Transformation within the Khasi Community of North Eastern India: Belief Worlds and Shifting Realities]</ref>

 

 

Eesti tähtsaim rahvaluulekoguja oli [[Jakob Hurt]], suurkoguja oli ka [[Mattias Johann Eisen]]. [[Oskar Loorits]] on uurinud eriti [[rahvausund]]it, [[Herbert Tampere]] rahvalaule ja rahvamuusikat, [[August Annist]] "[[Kalevipoeg]]a". Eesti suurim rahvaluulekogu (umbes 1,2 miljonit lehekülge) asub [[Tartu]]s [[Eesti Kirjandusmuuseum]]is.

 

==Vaata ka==