Tšakrasamvara: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Legobot (arutelu | kaastöö)
P Bot: Migrating 9 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q1059388 (translate me)
Resümee puudub
9. rida:
[[Kagyu koolkond]] käsitleb Tšakrasamvara kehastusena 10. sajandil Ida-[[India]] ülikuperes sündinud [[mahasiddha]] [[Tilopa]]t, kes pühitseti ühe [[daakini]] poolt Tšakrasamvara [[tantra]]sse (tiibeti k. ''kor lo dom pa gyu'') ja kellelt õpetus siirdus edasi [[Naropa]]le, levis [[Tiibet]]isse ja süstematiseerus [[Naropa kuue jooga õpetus]]ena, mis sai [[kagyu]] koolkonna keskseks õpetuseks. Paljudes [[India]] ja [[Tiibe]]ti legendides ilmub Tšakrasamvara suurtele budistidele (sealhulgas [[mahasiddha]]dele), et anda neile uusi õpetusi. 11. sajandi [[mahasiddha]] [[Krišnatšarja]] (Krishnacharya), teise nimega[[ Nagpopa]] (tiibeti keeles [[Padampa Sangye]]) sai isiklikult [[daakini]]lt juhised ja õpetused Tšakrasamvara [[tantra]] kohta.
 
Tšakrasamvarat kujutatakse sinisena, tavaliselt nelja näo ja kaheteistkümne käega. Keskmine nägu on sinine, parempoolne kollane, vasakpoolne roheline, tahapoole vaatav punane. Igal peal on kroon viie kolbaga, millel leekiv pärl. Igal raevuka ilmega näol on kolm silma, märkides kolme aja ületamist. [[Heruka]] 12 kätt esindavad 12 [[nidana12 nidanat]]t ehk põhjuslikkuse ahelat. Esimene kätepaar hoiab vadžrat ja kella (drilbu), sümboliseerides tarkuse ja oskuslike vahendite ühtsust. Teine paar rebib elevandi nahka, illusioonide kattevarju. [[Damaru]] kolmandas paremas käes näitab, et tema "hääl kõlab", kolmas vasak käsi hoiab [[khatvanga]]d, kolmharki peadega, mis [[sümbol]]iseerib valgustumise õndsat mõtet. Neljas parem käsi kannab kirvest, mis "lõikab juurelt sünni ja surma". [[Kolbakauss]] verega täidetult neljandas vasakus käes viitab kahesuse (olemise ja mitteolemise) ületamisele Viies parem käsi hoiab käes vadžrakirvest, mis lõikab meeleplekid. Viies vasak käsi hoiab lassot, mis seob olendeid läbi elude tarkuse külge. Kuuendas vasakus käes on kolmhark, märkides kolme ilma ületamist. [[Jumal]] [[Brahma]] pea ripub kuuendas vasakus käes, näidates, et Tšakrasamvara hoidub kõikidest [[illusioon]]idest. Tema juuksetutt on kaunistatud kuukettaga, mis on iseloomulik kaunistus [[Šiva]] tegutsemist väljendavale vormile. Õlgadel ripub tiigrinahk, juuksed on seatud joogidele omaselt, mis meenutab, et esimestena austasid teda rändavad askeedid [[India]]s. Ta on väljaspool [[sansaara]]t ja [[nirvaana]]t - selle märgiks seisab ta parem jalg Kalaratril ("Pimedaim Öö"), mis sümboliseerib [[nirvaana]]t, ning vasak jalg Bhairaval,[[ sansaara]] ülevalpidajal.
 
Tšakrasamvarat kujutatakse sageli koos tema [[šakti]] [[daakini]] [[Vadžravarahi]]ga, keda ta oma rinnale surub, ristates käed tema selja taga. [[Vadžravarahi]] (tiibeti k. Dorje Phagmo) on [[Kagyu]] koolkonna liinis üks peamisi jidameid ning tarkuse kehastus.[[ Vadžravarahi]] hoiab kolbakaussi ning vadžranuga. Ta on alasti ja kirsipunast värvi.