{{See artikkel| räägib sofistist; Megara koolkonna filosoofi kohta vaata lehekülge [[Thrasymachos Korintosest]]}}
'''Thrasymachos''' (5. sajand eKr) oli [[Vana-Kreeka|vanakreeka]] [[sofist]] ja [[reetor]], kes oli pärit [[HalkedonChalkedon]]i linnast [[Bosporus]]e kaldal, kuid kessai saavutasoma kuulsusekuulsaks [[Ateena]]s.
Thrasymachos on tuntud kõnemehekõnemehena<ref>Platon, "[[Phaidros]]" 266c</ref>, kuid eelkõige retoorika teooriaretoorikateooria arendajana.<ref>Aristoteles, "[[Sofistide ümberlükkamised]]" 183b22-34183b22–34</ref> Tema kõnestilistilisi võtteid kajastab muuhulgas [[Aristoteles]] oma [[Retoorika (Aristotelese traktaat)|"Retoorikas"]].<ref>Aristoteles, "Retoorika" II raamat, 23. peatükk 1400b17-231400b17–23 ja III raamat, 11. peatükk 1413a5-101413a5–10</ref> Thrasymachose kõnestiili kohtakõnestiilist on säilinud üks pikem, tõenäoliselt [[autentne]]ehtne fragment [[Dionysios Halikarnassosest|Halikarnassose Dionysiose]] [[Demosthenes]]t käsitlevas traktaadis.<ref>Dionysios Halikarnassosest, "Demosthenese imetlusväärsest stiilist" 3. peatükk, read 1-551–55</ref>
Thrasymachose nimi on ilmselttuntud tuntuimeelkõige tema rolli tõttu [[Platon]]i [[Politeia|"Riigi"]] esimeses raamatus, kus ta oponeerib [[Sokrates]]e õiglusekäsitlusele, väites, et [[õiglus]] on tugevama eelis<ref>Platon, "Riik" I raamat 338c</ref> ja et piisavalt ulatuslik ebaõiglus on õiglusest tugevam, vabam ning valitsevam<ref>Platon, "Riik" I raamat 344c</ref>. SeesugusteAllikate väidetevähesuse vastavustõttu Thrasymachosepole endaselge, õpetustelekas onThrasymachos allikatetegelikult vähesusepooldas tõttuneid küsitavväiteid. Võib aga oletada{{lisa viide}}, et tema võitluslik kõnestiil antud teoses"Riigis" on tõenäoliselt seotud tema nime tähendusega vanakreeka keeles – "see,'lahingus kes on lahingus(μάχη) julge" (θρασύς + μάχη)'.
