Võndlased: erinevus redaktsioonide vahel

Võndlaste läänemeresoome päritolu teooriat toetavate ajaloolaste ja arheoloogide seas on tekitanud eriarvamusi küsimus, kui lähedased nad Kuramaa ja Liivimaa liivlastele olid. [[Anna Zariņa]] samastab võndlased [[Kuramaa liivlased|Kuramaa liivlastega]], eristades neid samas [[Väina liivlased|Väina liivlastest]] [[Daugava]] alamjooksu kalmistuleidudele toetudes, kus ta näeb (sarnaselt [[Roberts Spirģis]]ele) kummagi kultuuri elemente ühel ja samal kalmistul. [[Indriķis Šterns]] peab võndlasi Venta alamjooksul asunud [[Ventava]] riigikesest pärit kuroniseerunud ehk osaliselt domineeriva kuralaste kultuuri omaks võtnud liivlasteks. [[Ēvalds Mugurēvičs]] eristab võndlasi Kuramaa liivlastest, kuid tunnistab nende materiaalse kultuuri sarnasust, põhjendades seda pikaaegse vastastikuse mõjuga. Roberts Spirģis peab hiljemalt alates 11. sajandist kogu Kuramaa läänemeresoome rahvastikku võndlasteks. [[Guntis Zemītis]] järeldab, et kuna arheoloogilised tõendid ei erista Venta alamjooksu teistest Kuramaa läänemeresoome aladest, siis ei saa ka rääkida kahest erinevast rahvast. Zemītise järgi mõeldi 13. sajandi allikates mainitud võndlaste all kogu Kuramaa läänemeresoome elanikkonda, keda hilisematel sajanditel keelte sarnasuse tõttu liivlasteks hakati kutsuma.<ref>Zemītis, lk 77–82</ref>

 

 

 

==Viited==