Alfred de Vigny: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
EmausBot (arutelu | kaastöö)
P r2.7.2+) (Robot: lisatud sl:Alfred de Vigny
Ahsoous (arutelu | kaastöö)
P clean up using AWB
3. rida:
 
== Elulugu ==
Alfred de Vigny sündis vanas, [[Suur Prantsuse revolutsioon|Suure Prantsuse revolutsioon]]i poolt ruineeritud [[aadel|aadliperekonnas]]. Kibestunud vanemad kasvatasid de Vignyd kuningatruuduse ja [[Napoleon]]i vihkamise vaimus. Restauratsiooni ajaks oli de Vigny jõudnud kõrgemasse ohvitseride kooli ja esialgu tundis ta kuningavõimu taastamise üle siirast heameelt. 18-aastaselt katkestas ta õpingud ning temast sai alamleitnant ainult aadlikest koosnevas kompaniis. Kuid peagi pettus ta teenistuses, sest tema ainukeseks "kangelasteoks" jäi [[Louis XVIII]] [[eskort]]imine Napoleoni tagasipöördumise ajal [[Elba]]lt.
 
Alfred de Vigny pühendas kogu oma kuninga teenimisest vaba aja lugemisele ja luuletamisele. Aastal [[1822]] ilmutas ta anonüümselt 10 luuletusest koosneva kogu "Luuletused". Aastal [[1824]] ilmus "Eloa", millele sai osaks suurepärane vastuvõtt. [[1825]]. aastast alates pühendas ta end ainult kirjutamisele: [[1826]]. aastal ilmus luulekogu "Antiiksed ja moodsad luuletused", ajalooline romaan "Cinq-Mars", mis jutustas markii de Cinq-Marsi julgest vandenõust [[kardinal Richelieu]] vastu, kes markiil selle eest pea maha raiuda lasi. De Vigny kirjutas ka [[näidend]]eid ja tõlkis [[Shakespeare]]'i [[aleksandriin]]idesse. [[Victor Hugo]] kõrval oli de Vigny [[romantism|romantilise]] koolkonna üks olulisimaid autoreid. Kodanlaste kuninga [[Louis-Philippe]]'i võimuletulek solvas teda sügavalt. Oma päevikus märkis ta, et see oli talle "poliitilisest ebausust vabanemise" aeg. Ta hakkas huvi tundma Lamennais' sotsiaalse [[kristlus]]e vastu ning võttis omaks isegi mõned [[vabariik]]likud ideed.
Alfred de Vigny sündis vanas, [[Suur Prantsuse revolutsioon|Suure Prantsuse revolutsioon]]i poolt ruineeritud [[aadel|aadliperekonnas]]. Kibestunud vanemad kasvatasid de Vignyd kuningatruuduse ja [[Napoleon]]i vihkamise vaimus. Restauratsiooni ajaks oli de Vigny jõudnud kõrgemasse ohvitseride kooli ja esialgu tundis ta kuningavõimu taastamise üle siirast heameelt. 18-aastaselt katkestas ta õpingud ning temast sai alamleitnant ainult aadlikest koosnevas kompaniis. Kuid peagi pettus ta teenistuses, sest tema ainukeseks "kangelasteoks" jäi [[Louis XVIII]] [[eskort]]imine Napoleoni tagasipöördumise ajal [[Elba]]lt.
 
Sel perioodil loobus ta luuletamisest. Ta hakkas [[proosa]]vormis kirjutama neist, kes on oma [[ideaal]]ide nimel valmis valima vaesuse või [[surm]]a. [[1832]] ilmus „Stello” (sellest tegi ta ka lavavariandi „Chatterton”, [[1835]]), materialistlikule ühiskonnale jalgu jääva luuletaja lugu, kelle traagilises saatuses nägi autor vaimsete väärtuste allakäiku ühiskonnas.
Alfred de Vigny pühendas kogu oma kuninga teenimisest vaba aja lugemisele ja luuletamisele. Aastal [[1822]] ilmutas ta anonüümselt 10 luuletusest koosneva kogu "Luuletused". Aastal [[1824]] ilmus "Eloa", millele sai osaks suurepärane vastuvõtt. [[1825]]. aastast alates pühendas ta end ainult kirjutamisele: [[1826]]. aastal ilmus luulekogu "Antiiksed ja moodsad luuletused", ajalooline romaan "Cinq-Mars", mis jutustas markii de Cinq-Marsi julgest vandenõust [[kardinal Richelieu]] vastu, kes markiil selle eest pea maha raiuda lasi. De Vigny kirjutas ka [[näidend]]eid ja tõlkis [[Shakespeare]]'i [[aleksandriin]]idesse. [[Victor Hugo]] kõrval oli de Vigny [[romantism|romantilise]] koolkonna üks olulisimaid autoreid. Kodanlaste kuninga [[Louis-Philippe]]'i võimuletulek solvas teda sügavalt. Oma päevikus märkis ta, et see oli talle "poliitilisest ebausust vabanemise" aeg. Ta hakkas huvi tundma Lamennais' sotsiaalse [[kristlus]]e vastu ning võttis omaks isegi mõned [[vabariik]]likud ideed.
 
Aastad [[1837]] ja [[1838]] olid de Vigny elu segaduste- ja õnnetusterohkeimad. Algas tema erakuelu, mille viljadeks olid suurepärased luuletused täis kannatust ja kirgastumist. Need inimteadvuse arengut kujutavad filosoofilised luuletused, mis peegeldavad [[Jumal]]ast hüljatud inimhinge visklemist [[poliitika]], [[tsivilisatsioon]]i ja tunnete kolmnurgas, ilmusid alles pärast luuletaja surma (kogu „Saatused”).
Sel perioodil loobus ta luuletamisest. Ta hakkas [[proosa]]vormis kirjutama neist, kes on oma [[ideaal]]ide nimel valmis valima vaesuse või [[surm]]a. [[1832]] ilmus „Stello” (sellest tegi ta ka lavavariandi „Chatterton”, [[1835]]), materialistlikule ühiskonnale jalgu jääva luuletaja lugu, kelle traagilises saatuses nägi autor vaimsete väärtuste allakäiku ühiskonnas.
 
Aastad [[1837]] ja [[1838]] olid de Vigny elu segaduste- ja õnnetusterohkeimad. Algas tema erakuelu, mille viljadeks olid suurepärased luuletused täis kannatust ja kirgastumist. Need inimteadvuse arengut kujutavad filosoofilised luuletused, mis peegeldavad [[Jumal]]ast hüljatud inimhinge visklemist [[poliitika]], [[tsivilisatsioon]]i ja tunnete kolmnurgas, ilmusid alles pärast luuletaja surma (kogu „Saatused”).
 
Tema nägemuses on inimkonna arengut innustava geniaalsuse hinnaks üksindus. Nii, nagu poeet on Jumalast hüljatud, nii on seda ka kogu inimkond, kellel on valida ainult kannatuse ja surma vahel. Kannatus ja vaprus saatusele vastu astumisel tagavad inimväärikuse. Pärast ebaõnnestunud katset poliitikasse lülituda ([[1848]]) elas de Vigny tagasitõmbunult ja kirjutas mälestusi, mis ilmusid [[1867]] („Päevik”).