Monoenergism: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
3. rida:
Monoenergism tunnustas ühelt poolt [[Chalkedoni kirikukogu]] õpetust Kristuse kahest loomusest ([[jumalik loomus|jumalikust loomusest]] ja [[inimlik loomus|inimlikust loomusest]]), kuid lisas õpetuse, et Kristusel on üks [[energia (teoloogia)|energia]] (tegevus) ja üks tahe; ortodoksse õpetuse järgi on kummalgi loomusel oma energia ja oma tahe. Monofüsiitide seisukohast erines monoenergism selle poolest, et õpetus ühest loomusest asendati õpetusega, et kuigi Kristusel oli kaks loomust, olid nad nõnda omavahel seotud ja kooskõlastatud, et Kristuses toimis nii jumaliku kui ka inimliku loomuse tegevuses üks [[jumalinimene|jumalinimese]] energia ja üks tahe. Energia mõiste aga jäeti meelega nii ebamääraseks, et see võimaldas suvalist tõlgendust.
[[7. sajand]]i esimesel poolel tegi Pärsia vallutusi keisririigile kuuluvates [[Egiptus]]es ja [[Süüria]]s (monofüsiitlikud [[Süüria]] ja [[Egiptus]] oleksid äärepealt läinud Pärsia rüppe) ning [[Bütsantsi keiser]] [[Herakleios I]] hakkas otsima lepitust [[ortodoksia|ortodokssete]] [[düofüsitism]]i pooldajate ning monofüsiitide vahel. Tähtis oli mitte anda vaenlastele võimalust kasutada ära riigisisest usulist lõhet. Herakleios tegi [[Konstantinoopoli patriarh]]ile [[Sergios I]]-le ülesandeks leida vormel, millega mõlemad pooled nõustuksid. Umbes 633 kiitis keiser heaks Sergiose poolt välja pakutud monoenergismi ning käskis seda kogu riigis levitada.
Kuigi monoenergismi pooldasid keiser, [[Aleksandria patriarh]] [[Kyros]] (Egiptuses; kokkulepe saavutati umbes 633), [[Konstantinoopoli patriarh]] ja [[Antookia patriarh]] (Süürias) ning ka [[Armeenia Apostlik Kirik]], ei õnnestunud [[ortodoksia]] ja [[monofüsitism]]i pooldajate vastuseisu tõttu seda juurutada. Süüria ja Egiptuse vaimulikkonnas kohtas monoenergism siiski vastuseisu. Eriti teravalt astus monoenergismi vastu välja [[Jeruusalemma patriarh]] [[Sophronios Jeruusalemmast]], kes kuulutas selle lihtsalt monofüsitismi variandiks. [[Paavst]] [[Honorius I]] sallis algul seda õpetust, kuigi ta kirjutas Konstantinoopoli patriarhile Sergios I-le kirja, milles ta palus mõistete lähemat määratlemist ja kogu õpetuse valgustamist. Hiljem ta monoenergismi ei toetanud.
Et toetust ei saadud, taganesid keiser ja Konstantinoopoli patriarh [[638]] monoenergismist, kuid kohe püüdsid nad juurutada uut [[dogma]]t Kristuse ühtsest tahtest, [[monoteletism]]i.
| |||