Kolm meelemürki

Kolm meelemürki (sanskriti keeles triviṣa või akuśala-mūla; paali keeles akusala-mūla, tiibeti keeles dug gsum) on budismis kolm põhilist meeleplekki ja takistajat vaimse arengu ja virgumise teel[1] :

  • Moha (rumalus, nõmedus);
  • Taṇhā (iha, janu, ahnus, kirg);
  • Dosa (vihkamine, tigedus, põlgus).
Kolm meelemürki

Kolm meelemürki on kujutatud sõltuvuslikku tekkimist sümboliseeriva olemisratta keskel maona (tigedusena), kes hoiab sabast kinni seal (rumalusel), kes hoiab kinni kukest (ahnusest) ning too omakorda jälle maost.[2]

Itivuttaka 93 (KN Iti 93) võrdleb neid meelemürke tulega: "On kirelõõm, on põlguse lõõm ja on rumaluse lõõm". Tulejutluses (SN 35.28) öeldakse: "Kõik põleb. Põleb kirelõõmas, põlguse lõõmas ja rumaluse lõõmas."[3]

Vaata kaRedigeeri

ViitedRedigeeri

  1. Nāgārjuna; David J. Kalupahana (Translator) (1996). Mūlamadhyamakakārikā of Nāgārjuna. Motilal Banarsidass. lk 72. ISBN 978-81-208-0774-7. ; Quote: The attainment of freedom from the three poisons of lust (raga), hatred (dvesa) and confusion (moha) by a person who is understood as being in the process of becoming conditioned by various factors (not merely by the three poisons)....
  2. Mula Sutta, AN 3.69; SN 12.2 jm.
  3. Vrd: Gombrich, Richard F. (2006). How Buddhism Began: The Conditioned Genesis of the Early Teachings, lk 65. Routledge. ISBN 9781134196395.

KirjandusRedigeeri