Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
PResümee puudub |
PResümee puudub |
||
3. rida:
[[1799]] ilmus ta raamat "[[Über die Religion]]". Selles üritas ta religiooni selle "haritud põlgajatele" põhjendada. Raamatus oli 5 peatükki:
*Teises peatükis ütles Schleiermacher, et [[religioon]] on kõiksuse (universumi) kaemine, tunne.
*Kolmandas peatükis seadis
*Neljandas peatükis avaldas ta oma arusaama [[kirik]]ust. Nõudis
*Viiendas peatükis rääkis erinevatest religioonidest. Vastandas positiivseid religioone "loomulikule", mõistuse religioonile. Üldist religiooni pole olemas. [[Jeesus]]t peab mõistma, et teda uskuda, pärast seda ei ole aga Uut Testamenti üleüldse vaja. [[Kristlus]] on täiuslik religioon, kuna ta on kõigi, ka enese suhtes kriitiline.
Pärast raamatu avaldamist sai
▲Sleiermacheriga sai [[teoloogia]] uue teadusteoreetilise aluse kui praktiline teadus; teoloogia uurib erinevaid asju ühest samast eeldusest, eesmärgiks on [[kirik]]u õige juhtimine. Teoloogia jaguneb:
▲1. praktiline teoloogia, mis toetub ajaloolisele (kuidas olla pastor);
▲2. ajalooline teoloogia (praegu kehtivast õpetusest ja sellest, kuidas sinna on jõutud);
▲3. filosoofiline teoloogia (räägib kristluse teooriast).
Schleiermacher uskus ka, et kristlusel ja religioonil on ka tuum, olemus. Selleks oli tal "absoluutse sõltuvuse tunne".
[[Kategooria:Religioon]]
[[Category:
[[Kategooria:Teoloogia
|