Saatan: erinevus redaktsioonide vahel

'''Saatan''' ([[sanskriti keel]]es ''satya''; '"tõde'") on [[ingel]] või [[deemon]] [[monoteism|monoteistlikes]] [[religioon]]ides.

'''Judaistlikus müstikas''' on Saatan [[Jahve]] püha viha kehastus. [[Kabala]] kohaselt hõlmab jumalik täius ka kurjuse jõude ning seda kajastab õpetus Jumala ühest avaldumisvormist Saatana või Samaeli märgi all. [[Vana testament|VanasVana testamendistestamendi]] (Hiiobi raamat)raamatus on Saatan Jahve laps – ingel tema lähikonnas. Ta esineb inimsoo vastase ja süüdistajana, kes püüab paljastada inimloomuse pahelisust. Vana testamendi kohaselt lõi jumal maailma täiuslikuna ning, seega ei saanud ka Saatan loomupäraselt kuri olla – kurjus on hilisema nn langemise tagajärg. Saatana ja tema pooldajate languse põhjuste kohta on erinevates, peamiselt [[apokrüüfid|apokrüüfilistes]], evangeeliumites erinevaid selgitusi. Ühtede järgi oli selleks uhkus ja kadedus ning vastuhakk Jumala tahtele, teiste kohaselt on langemine tingitud inglite loomuvastasest ihast inimeste vastu.

'''[[Kristlus]]es''' on Saatan enamasti olend,kurjust kelleskehastav kehastub kurjusolend. Saatan on tuntud ka nimedega [[Kurat]], Pimeduse vürstVürst, [[Peltsebul]], [[Mefisto]] ja [[Lucifer]]. [[Demonoloogia]]s ja [[angeloloogia]]s tehakse neil vahet, liigitades neid ja teisi olendeid kas [[langenud ingel|langenud inglite]] või [[deemon]]ite hulka ning täpsustatakse nende kurjuse olemust.

[[Keskaeg]]se arusaama kohaselt võis kurat võtta ükskõik millistmillise kuju. Siiski oli tunnuseid, mida sageli seostati Saatanaga. Üheks selliseks oli must värv – kuradit kujutati musta värvi või mustanahalisena. Teine iseloomulik värv oli punane, mis ilmselt sümboliseeris verd ja (põrgu)tuld. Välimuses andsid tooni koletislikud, loomalike ja inimlike tunnuste kombinatsioonid. Sageli kujutati Saatanat ebatavalist kasvu – kas hiiglase või kääbusena. Levinud oli ka kujund kolmepealisest Saatanast. Usuti, et sageli püüab Saatan oma tegelikku kuju varjata ning ilmub eesmärgist sõltuvalt mõne (sageli ahvatleva või austusväärse) inimese või loomana. Loomadest, keda kuradiga seostati, olid kõige tüüpilisemad madu, koer, sokk, nahkhiir ja kaaren. Saatan võis esineda ka elutu objektina, nagu (karikas, kivi jne).

Ülo Valgu raamatu kohaselt vastandub Saatan kristluses pigem [[peaingel]] [[Miikael]]ile. Samas märgib ta, et selline vastandumine on keskaegsete kirikutegelaste "kõva töö vili", sest tol ajal levis arusaam [[Jahve]]st kui heast ning Saatanast kui halvast poolusest, mis läks aga vastuollu [[monoteism]]i põhimõttega).

'''[[Islam]]is''' onoli Saatan ([[araabia keel]]es إبليس) või (شيطان), kes oli peaingel, kuni [[Allah]] ta pagendas. Koraanis esineb kurat ka Aadama ja Eeva pattulangemise õhutajana Piibli mao asemel.

Saatan kristlikus tähenduses võib olla olevus, keskurjust [[kehastusKehastus|kehastabkehastav]] kurjust,olevus või olla ka maailma kurjuse kogusumma. Saatan kurjuse kogusummana on abstraktsioon, mis võtab kokku kõik tegelikkuses eksisteeriva kurja – näiteks suvaline valitud [[kurjategija]] on sel juhul osa Saatanast ja Saatan vastandub siis abstraktsele [[Kristus]]ele.