Śramaṇa: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Vaher (arutelu | kaastöö)
Vaher (arutelu | kaastöö)
PResümee puudub
1. rida:
 
[[Fail:Jain_Sthanakvasi_monk.jpg|pisi| Džaina erak]]
'''Šramana''' ([[Sanskriti keel|sanskriti]] श्रमण ''śramaṇa''; [[Paali keel|pali]]: ''samaṇa, [[Tamili keel|tamili]]'': ''samanam)'' tähendab "inimest, kes teeb tööd, näeb vaeva või pingutab (mingil eesmärgi nimel)" <ref>Dhirasekera, Jotiya. Buddhist monastic discipline. Buddhist Cultural Centre, 2007.</ref><ref>Shults, Brett. "A Note on Śramaṇa in Vedic Texts." Journal of the Oxford Centre for Buddhist Studies 10 (2016).</ref> või "otsija, kokkuhoidlik askeet".<ref name="mmw1096">Monier Monier-Williams, श्रमण śramaṇa, Sanskrit-English Dictionary, Oxford University Press, p. 1096</ref> Hilisemas semantilises arengus viitas see mõiste mitmele vaimulike (braahmanite) vastasele [[Askees|askeetlikule]] liikumisele, mis on paralleelsed veda religiooniga, kuid on sellest eraldatud.{{Sfn|Olivelle|1993}}{{Sfn|Jaini|2001}}<ref>{{Cite journal|last=Ghurye|first=G. S.|title=Ascetic Origins|journal=Sociological Bulletin|volume=1|issue=2|pages=162–184|date=1952|doi=10.1177/0038022919520206|jstor=42864485}}</ref> Šramana traditsioon hõlmab [[lokaajata]], [[adžiivika]] (ājīvika), [[ajñana]], [[Džainism|džainismi]],{{Sfn|Zimmer|1953}} ja [[Budism|budismi]]<ref>Svarghese, Alexander P. 2008. ''India : History, Religion, Vision And Contribution To The World.'' pp. 259–60.</ref>.{{Sfn|Basham|1951}} Eesti keeles pakutakse vasteks erak.<ref>{{Raamatuviide|autor=Richard Stoneman|pealkiri=Apolloonios Tyanast ja hellenistlik Taxila|aasta=2021|koht=– Akadeemia, nr 9, 2021|lehekülg=1674}}</ref>
 
== Etümoloogia ja päritolu ==
Sõna ''śramaṇa'' üks varasemaid kirjalik kasutusalasid on umbes 7. sajandil e.m.a koostatud ''Bṛhadāraṇyaka-upaniṣad''i salmis 4.3.22.{{Sfn|Jaini|2001}}<ref>Max Muller, [https://archive.org/stream/upanishads02ml#page/168/mode/2up Brihadaranyaka Upanishad 4.3.22] Oxford University Press, p. 169</ref> Loobumise ja mungataoliseerakutaolise elustiili kontseptsiooni leidub vedalikus kirjanduses selliste terminitega nagu ''yati, rishi ja śramaṇa''.<ref>{{Cite book|last=École pratique des hautes études (France)|year=1981|title=Contributions to Indian sociology, Volume 15|publisher=Mouton|page=276|last2=Section des sciences économiques et sociales, University of Oxford|last3=Institute of Social Anthropology|last4=Institute of Economic Growth (India)|last5=Research Centre on Social and Economic Development in Asia}}</ref>
 
Arvatakse, et sõna ''śramaṇa'' tuleneb verbitüvest ''śram'', mis tähendab "pingutama, vaeva nägema või rassima".<ref name="mmw1096">Monier Monier-Williams, श्रमण śramaṇa, Sanskrit-English Dictionary, Oxford University Press, p. 1096</ref> ''Śramaṇa'' liikumine oli vastu brahminismile ja kastisüsteemile ning otsis päästmist taassündide tsüklist (''mokṣa''). Osa šramana traditsioonidest säilitas oma eristuva hinduismi identiteedi, lükates tagasi [[Veedad|vedade]] teadmuse olulisuse, samas kui osa šramana traditsioonist sai hinduismi osaks, kui üks etapp ''ashrama dharmas''. Rändajate ja erakute ajalugu vanaindias on osaliselt jälgimatu.