Erinevus lehekülje "Kultuuriantropoloogia" redaktsioonide vahel

P
resümee puudub
P
P
19. sajandil olid sarnaste kultuurinähtuste seletamisel leviku ja isetekke teooriad vastandlikud. [[20. sajand]]i alguse uuringud näitasid, et toimivad mõlemad protsessid. Samal ajal selgus, et paljudki sarnasused on olnud vaid näilised, tulenenud pealiskaudsetest vaatlustest. Hakati märkama, et kultuurinähtuste leviku puhul ühest ühiskonnast teise sageli muutub nende tähendus ja funktsioon.
 
Samal ajal vähenes uurijate huvi võrdleva kultuuriantropoloogia vastu, mis oli üritanud avastadakindlaks teha inimühiskonnale omaseid üldisi seaduspärasusi ja arenguidarengusuundi. Tunduvalt suuremat tähelepanu pälvisid erinevateeri [[kultuur]]ide kirjeldused nende endi mõistetes. Arenes välja kultuurilise [[relativism]]i idee, mille kohaselt isiku [[uskumus]]ed ja kombed on mõistetavad üksnes sellesama [[kultuur]]i kontekstis, milles see isik elab.
 
===Tänapäevased suundumused===
123 375

muudatust