Rooma-aegne Armeenia: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
PResümee puudub
89. rida:
Armeeniast sai esimene maa, mis kehtestas kristluse oma [[riigiusk|riigiusuks]], kui traditsiooniliselt 301. aastal peetud üritusel veenis [[Gregorius Valgustaja]] Armeenia kuningat [[Tiridates III]] kristlusesse pöörduma.
 
[[Diocletianus]]e võidu tagajärjel Sassaniidide üle oli kogu Armeenia aastaks 299 taaskordtaas Rooma vasallriik: Rooma kindlustas sel viisil laia kultuurilise mõjupiirkonna [[Anatoolia]]st idas, mis viis [[Süüria kristlus]]e laia levikuni [[Nisibis]]e keskusest 4. sajandi esimestel kümnenditel ja Armeenia võimaliku täieliku ristiusustamiseni.
 
Enne seda oli Armeenias domineeriv religioon [[zoroastrism]], mida propageeris Partia/Sassaniidide keisririik, ja vähemal määral kohalik [[paganlus]]. Püha Gregorius ja tema poeg Aristaces olid edukad kõigi armeenlaste täielikus ristiusustamises 4. sajandi esimeses pooles, peamiselt pärast seda, kui Rooma keiser [[Constantinus Suur]] aastal 313 Rooma keisririigis [[Milano edikt|kristluse legaliseeris]].
97. rida:
On hästi tunnustatud ajalooline fakt, et armeenlased olid esimene rahvas maailmas, kes ametlikult kristlusega liitus. Sellele pöördumisele järgnes 4. ja 5. sajandil kristluse institutsionaliseerimine ja armeniseerimine Armeenias. Tõepoolest, Gregorius Valgustajast sai Armeenia kirikuhierarhia korraldaja. Sellest ajast alates kutsutakse Armeenia kiriku pead ''katoolikoseks''.
 
Püha Gregorius valis katoolikose asupaigaks Armeenia pealinna [[Vagharšapat]]i (Etšhmiadzin) ja ehitas aastatel 301-303301–303 sinna [[Etšhmiadzini katedraal]]i võlvitud basiilikana (Rooma Armeenia kuberner [[Vahan Mamikonian]] käskis aastal 480 lagunenud basiilika asendada uue Ristisurma kirikuga, mis seisab endiselt tänapäeva [[Armeenia]]s).
 
Pidevad muutused, mis iseloomustasid Armeenia poliitilisi tegevuspaiku järgmistel sajanditel, panid poliitilise võimu liikuma turvalisematesse paikadesse, mis olid sageli seotud [[Ida-Rooma keisririik|Ida-Rooma keisririigiga]]. Kiriklik keskus liikus ka erinevatesse paikadesse koos poliitilise võimuga, lõpetades Bütsantsi [[Kiliikia]]s 13. sajandil.