Vanad idakirikud: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
Resümee puudub
1. rida:
[[Pilt:Christianity percentage by country (2008).png|thumb|350px|Kristluse osakaal riigiti, kõrgeim osakaal on lillaga, madalaim oranžiga]]
 
'''Vanad idakirikud''' (ka '''orientaalsed kirikud''', '''vanaida kirikud''' või '''vanad oriendikirikud''') on [[5. sajand]]il Rooma riigikirikust eraldunud [[Kristlus|kristlikud]] kirikud, kes tunnistasid üksnes kolme esimese [[Kirikukogud#Oikumeenilised kirikukogud|oikumeenilise kirikukogu]] otsuseid ning ei nõustunud [[Kalchedoni kirikukogu|Halkedoni kirikukogu]] otsusega [[451]]. aastal [[Kristus]]e kahese (inimliku ja jumaliku) olemuse kohta (kirikukogude [[kahe loomuse õpetus]] Kristusest). Kirikukogu otsusele olid vastu [[monofüsiidid]] ehk [[üheloomuse õpetus]]e pooldajad.
 
Eesti keeles on neid kirikuid nimetatud erinevalt. Teoloog [[Alar Laats]] on eelistanud nimetust "orientaalsed kirikud", samal ajal kui [[Urmas Petti]] ja tema eeskujul ka teised Tartu Ülikooliga seotud kirikuloolased on kasutanud enamasti nimetust "vanade idakirikud". Mõned kirikuloolased nagu [[Riho Saard]] on koondnimetuse kasutamisest üldse loobunud, rääkides vaid monofüsiitlikest ja nestoriaanlikest kirikutest.
 
== Õpetus ==
 
Õpetuse alusel jaotuvad orientaalsedvanad kirikudidakirikud kaheks. Monofüsiitlikud (kopti kirik, etioopia kirik, lääne-süüria kirik ehk jakobiitide kirik, armeenia kirik, mõned toomakristlaste kirikud Indias) ja nestoriaanlikud (lääne-süüria ehk assüüria kirik, tuntud ka idamaa kirikuna, ning selle kirikuga seotud toomakristlaste väike kogukond Indias) kirikud<ref name="Laats, 2014">http://web.archive.org/web/20150117175557/http://kjt.ee/2014/05/orientaalsed-kirikud-nestoriaanid-1-osa/ (vaadatud 17.01.2015)</ref>.
 
[[Kristlus]] levis esimesel aastatuhandel [[nestoriaanid]]e kaasabil üle [[Pärsia]] [[Hiina]]sse.