Suur neljapäev: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Edik1045 (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
3. rida:
'''Suur neljapäev''' on [[vaikne nädal|vaikse nädala]] [[neljapäev]].
 
Suur neljapäev on [[ülestüusmispüha tsükkel|ülestõusmispüha tsükli]] pöördepunkt. [[Tuhkapäev]]al alanud patukahetsusaeg lõpeb armulauateenistusega suurel neljapäeval. Ühtlasi algab suure neljapäeva jumalateenistusega risti ja ülestõusmise püha ([[paasapüha]]), ülestõusmispüha õhtuni kestev kolmepäevane püha ([[ladina keel]]es ''Triduum sacrum'', ''Triduum paschale''), mis väljendab Kristuse ristisurma ja ülestõusmise kokkukuuluvust.
 
Suur Neljapäevneljapäev erineb oma iseloomult [[suur nädal|Suuresuure nädala]] teistest päevadest. Piiblilugemiste peateemaks on [[Armulaua sakrament|armulaua]] seadmine, mis annab teenistusele pidulikku ja rõõmsat tooni. Lisaks on väga vana traditsioon meenutada Suurelsuurel Neljapäevalneljapäeval Jeesust, kes peseb oma jüngrite jalgu.
 
Päeva ladinakeelne nimi ''dies viridium'' (´roheliste [okste] päev´) viitab Suurelesuurele Neljapäevaleneljapäevale kui traditsioonilisele [[piht|pihil]] käimise päevale. Armulauaosadusest välja jäetud inimesed võeti tagasi koguduse osadusse ja nad said uuesti Kristus-viinapuu värsketeks oksteks.
 
Ortodoksi[[Õigeusu jakirik]]us, roomakatoliku[[Rooma-Katoliku Kirik|katoliku kirikus]] ning mitmes protestantlikus kirikus kuulub Suuresuure Neljapäevaneljapäeva jumalateenistusse jalgade pesemise talitus. See tuletab meelde, kuidas Jeesus pesi oma jüngrite jaladjalgu ja käskis kristlastel saada samuti üksteise teenijaiks.
 
Suure Neljapäevaneljapäeva evangeelium asetab meie ette Jeesuse ja Tematema jüngrite viimase ühise paasasöömaaja ja püha armulaua seadmise. Piiblitekstid avavad erinevaid tahke altarisakramendi sisu kohta: uue lepingu söömaaeg, Jeesuse ohvrisurma meeldetuletamine, pattude andeksandmine, tänu ja rõõm, taevase pidusöömaaja ootus ja leivamurdmisega sündiv osadus.
 
Jumalateenistuse lõpul võib altari esemetest ja tekstiilidest tühjaks teha, millega väljendatakse Kristuse viimaste kannatuste algust. Temalt riisuti kõik, Jeesuse piinajad ja hukkajad jagasid Tematema rõivad ning heitsid liisku Tematema kuue pärast (Ps 22:19; Jh 19:24). Uuesti ehitakse altar alles ülestõusmispüha ööl.
 
Suur neljapäev on eesti [[rahvakalender|rahvakalendris]] kõige rikkama [[kombestik]]uga. Loodeti, et suure neljapäeva toimingutel on eriline mõju. Näiteks kaapisid aednikud õunapuid, sest siis pidi saama õunaaed puhaspuhtaks kõigist kahjulikest putukatest, kes õied muidu ära rikuvad.
 
Keelatud oli kära ja müra tegemine: [[puuraiumine]], [[ehitamine]], [[kangakudumine]], [[pesupesemine]] (NB! Vanasti kolgiti pesu puhtaks, mis oli üsna kärarikas tegevus), kuid ka [[pillimäng]], [[tantsimine]] ja [[laulmine]]. Otse loomulikult ei tohtinud midagi majast välja anda, sest muidu kadus õnn.