Sankhara: erinevus redaktsioonide vahel

Lisatud 333 baiti ,  2 aasta eest
Täiend.
PResümee puudub
(Täiend.)
{{budism}}
'''''Sankhāra'''''<ref>[[sanskriti keel]]es ''saṃskāra'' või ''caitasika'' või ''chitta samskara''; [[paali keel]]es ''saṅkhāra''[https://dsalsrv04.uchicago.edu/cgi-bin/app/pali_query.py?qs=Sankh%C4%81ra&searchhws=yes] või ''cetasika''; [[tiibeti keel]]es ''’du byed''; [[hiina keel]]es ⾏ ''xing''; [[jaapani keel]]es ''an''</ref> on [[budism]]is oluline paalikeelne mõiste, millel on mitmeid tähendusi ja mida on tõlgitud mitmeti: '''meelekujund''' või '''meeleolu''', aga ka '''valmistaja''' või '''moodustaja''' vmt. Mõiste ''saṅkhāra'' on lääne mõtte jaoks kurikuulsalt keeruline, tähistab korraga nii mõjutajat, mõjutatavat kui ka mõjutamist; tingijat, tingitut ja tingimist; ajendit, ajendatut ja ajendamist; kujundajat, kujundatavat ja kujundamist.<ref>Marko Lepik. Satipatthanasutta - Õpetus teadvustamise viisidest. Märkused.</ref>
 
''Sankhāra'' tähistab kõiki tegutsema sundivaid tegureid ning seda võib mõista kui teadlikke ja alateadlikke ajendeid, kujutlusi, tunge ja motiive. See on valmistaja või moodustaja ehk miski, mis valmistab ette millegi, mis järgneb. Need on meele kujundid ehk kujutlused, motivatsioonid ehk meele olud ehk (päris täpses tõlkes) “kokkutehtused”.<ref>[[Linnart Mäll]]. Sõna- ja nimeseletusi Dhammapada tõlke järelsõnas.</ref> Enamasti viidatakse siin meele tahtelisele ja liikumapanevale aspektile. On kasutatud ka vasteid "tahtemoodustised", "elemendid-liigutajad"<ref>Andres Herkel. ''Pratītyasamutpāda'' ehk sõltuvuslik tekkimine. Akadeemia nr 3, 1994, lk. 533 – 570.</ref>, "kippumise kogum" jmt.
12 283

muudatust