Neli õilsat tõde: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Toimetatud |
||
1. rida:
{{Budism}}
'''Neli õilsat tõde''' ([[Sanskriti keel|
▲'''Neli õilsat tõde''' ([[Sanskriti keel|Sanskriti keeles]]: ''catvāri āryasatyāni''; [[Paali keel|Paali keeles]]: ''cattāri ariyasaccāni'') on [[Budism|budismi]] aluspõhimõtted, mis on kirjas [[Tipitaka|Tipitakas]] ja paljudes erinevates budismi tekstides ja mida peetakse esimeseks õpetuseks, mille [[Buddha]] oma jutluses "[[Seadumuseratta käimapanemine]]" andis.
Neli õilsat tõde on:
# Tõde kannatusest
# Tõde kannatuse põhjustest ([[paali
# Tõde kannatuse lakkamisest ([[paali
# Tõde kannatuse lakkamiseni viivast [[Kaheksaosaline tee|kaheksaosalisest teest]] ([[paali
==Saamislugu==
[[
Neli õilsat tõde andis Gotama esimest korda oma esimeses jutluses
==Tekst==
''See aga, bhikkhud, on aarjalik tõde kannatusest
''See aga, bhikkhud, on aarjalik tõde kannatuse põhjustajast. Selleks on iha (taṇhā), kirg, mis ikka ja jälle otsib naudinguid, pannes nautlema kord siin, kord seal, milleks on meelenaudingu iha (kāmataṇhā), olemasolu iha (bhavataṇhā) ja mitte-olemasolu iha (vibhavataṇhā).''
21. rida ⟶ 20. rida:
''Ja mis on aarjalik tõde teest, mis juhib dukkha lakkamisele? Selleks on aarjalik kaheksaosaline tee, milleks on: õige vaade (sammādiṭṭhi), õige kavatsus (sammāsaṅkappo), õige kõne (sammāvācā), õige tegu (sammākammanto), õige eluviis (sammāājīvo), õige püüdlus (sammāvāyāmo), õige teadvustamine (sammāsati), õige keskendumine (sammāsamādhi).'' <ref>Saccavibhaṅga sutta M.iii.248 (MN 141)</ref>
==Mahajaana==
[[Mahajaana]] budismi traditsioon tunneb nelja õilsa tõe mõnevõrra erinevat versiooni, mille järgi kannatus tuleneb [[buddha]] igavikulise loomuse mittemõistmisest ning kannatuse kõrvaldamise teeks on buddhaloomuse saavutamine (''tathagatagarbha'').
----[[# ftnref1|[1]]] S.v.420.
|