Salme (tegelaskuju): erinevus redaktsioonide vahel

resümee puudub
Resümee puudub
 
Rahvalaulust ja selle kasutamisest "Kalevipojas" on kirjutanud folklorist [[Felix Oinas]] ja mütoloog [[Jaan Puhvel]].
 
==Eepos==
 
Salmet mainitakse eesti [[rahvuseepos]]e esimeses loos ([[Kalev]]i tulek. Salme ja [[Linda]]).
 
Läänes elanud noor lesk leidis karjateelt [[kana]], tallermaalt [[teder|tedre]]<nowiki></nowiki>muna ja vainult [[vares|varese]]<nowiki></nowiki>poja. Ta viis nad koju ning pani kana tedremuna hauduma, varesepoja viskas nurka. Kolme kuu pärast läks lesk aita vaatama:
 
:Kanast kasvas kena neitsi,
:Tedremunast teine tütar;
:Kanast sai S a l m e, sula neitsi,
:Tedrest L i n d a, libe neitsi.........
:Varesest sai vaenelapsi,
:Ohtupäine orjatüdruk,
 
Lese tütardele tulid kosilased. Salme lükkas tagasi kuu ja päikese kosjad ning nõustus kolmanda kosilasega, kelleks oli täht-peig, Põhjanaela vanem poeg.
 
:Viru tantsi veeretie,
:Sõreliiva sõtkutie,
:Murupinda piinatie -
:Tähti-peig ja Salme-neidu
:Pidasivad pulmailu!
 
Salme pulmapeo ajal hakkasid tema poolt tagasilükatud ja ka uued kosilased Linda juures käima. Linda lükkas neist enamuse tagasi ning nõustus kuuenda kosilasega, kelleks oli Kalev. Linda ja Kalevi pulmade ajal otsustas täht-peig oma mõrsja Salmega lõpuks lahkuda. Hiljem enam Salmelt sõnumeid ei saadud, vaid tuul tõi terviseid ja vihmapisar silmavett.
 
:Eite ei saa Salmet nägema,
:Õde ei Salme õnne tundma.
:Nutke, Salme vennakesed,
:Nutke, Lääne neitsikesed:
:Ju teilt Salme viidanekse,
:Pilve taha peidetakse,
:Ehaneiuks heidetakse,
:Taeva alla tõstetakse<ref name="1kalev" />."
 
 
==Välislink==
 
*[http://www.folklore.ee/rl/folkte/myte/kalev2/tahemorsja.html Felix Oinas. Tähemõrsja.] (Essee kogumikust: [http://www.folklore.ee/rl/folkte/myte/kalev2 Uurimusi Kalevipojast]. Tartu 2004.)
 
==Viited==
{{viited|allikad=
 
* <ref name="1kalev">[http://krzwlive.kirmus.ee/et/kalevipoeg/tekstiversioon?story_id=3/ Kalevipoeg. Esimene lugu]</ref>>}}
 
 
{{Kalevipoeg}}