Kristlus: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
P Tühistati kasutaja 185.157.108.150 (arutelu) tehtud muudatused ja pöörduti tagasi viimasele muudatusele, mille tegi Adeliine.
Märgis: Tühistamine
P pisitoimetamine
1. rida:
{{toimeta}}
[[Pilt:Christianity percentage by country (2008).png|thumbpisi|350px|Kristluse osakaal riigiti, kõrgeim osakaal on lillaga, madalaim oranžiga]]
'''Kristlus''' ehk '''ristiusk''' on [[monoteism|monoteistlik]] [[usund]], mille keskmeks on [[Jeesus]] [[Kristus]]e elu ja õpetused. Kristlased usuvad, et Jeesus on [[Jumala poeg]] ning [[Vana Testament|Vanas Testamendis]] ennustatud [[messias]]. Kristlased käsitlevad [[Uus Testament|Uue Testamendi]] raamatuid kui üleskirjutisi Jeesuse kuulutatud [[Evangeelium|rõõmusõnumist]].
 
Ligikaudu 2,1 miljardi järgijaga (2001. aasta andmete põhjal) on kristlus suurim [[maailmareligioon]]<ref name="Adherents">Adherents.com. [http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html ''Religions by Adherents'']. 18. mai 2006.</ref>. Kristlus on valitsevaks religiooniks [[Euroopa]]s, [[Ameerika]]s, Lõuna-[[Aafrika]]s, [[Filipiinid]]el ja [[Okeaania]]s. Kristlus kasvab jõudsalt ka [[Aasia]]s, eriti [[Hiina]]s<ref name=KristlusekasvHiinas>WorthyNews.com. [http://www.worthynews.com/news-features/compass-china-survey.html ''Growth of Christianity in China'']. 22. oktoober 2006.</ref> ja [[Lõuna-Korea]]s<ref name=KristlusekasvKoreas>LutherProduction.com. [http://demo.lutherproductions.com/historytutor/basic/modern/stories/christ-korea.htm ''Growth in South Korea'']. 22. oktoober 2006; Xhist.com. [http://www.kimsoft.com/1997/xhist.htm '' History of Christianity in Korea''].</ref>.
14. rida:
==== Algkristlus ====
{{vaata|Algkristlus}}, ''[[:Kategooria:Varakristlus|Varakristlus]]''
Jeesuse õpetust levitasid eelkõige tema järgijad, kes moodustasid algse [[Kirik (institutsioon)|kiriku]] ([[algkristlus]]). Algkristlus, 30. aastast [[pKr]] kuni 150. aastani pKr oli aeg esimeste koguduste moodustumisest Juuda ja [[Galilea]] maakondades kuni [[kogudus]]te levimiseni üle [[Rooma impeerium]]i idaosa ja Iraani ([[Partia]]) impeeriumi lääneosa suurematesse linnadesse. Sellel ajal valmisid olulised tekstid, mis hiljem [[Uus Testament|Uue Testamendi]] koosseisu arvati ja tähtsamad kirjad, mis leiti [[Nag Hammadi kirjad|Nag Hammadist]].
 
Samatähenduslikult algkristlusega kasutatakse vahel mõistet varakristlus, kuid varakristlus võib tähistada ka aega kuni [[riigikirik]]u ja [[Ristiusk|ristiusu]] tekkimiseni ([[4. sajand]]il). Algkristlus oli salliv ([[pluralism|pluralistlik]]) liikumine, mis hõlmas suurt hulka erinevaid rühmitusi ja arusaamu. Algkristlus oli vägivallatu. Kuigi [[Jeesus]] ei rajanud kirikut kui organisatsiooni, on enamus algkristluse uurijaid kindlad, et kristlus kasvas välja Jeesus-liikumisest (28.–30. aastal pKr).
 
Algkristlased laenasid [[juutlus]]est ja [[antiikkultuur]]ist väljendusvormid ja sisu. Algkristlased, [[Jeruusalemma algkogudus]]es ja [[Galilea]] [[Galilea algkogudus|algkogudustes]] tuginesid juudi tarkuskirjandusele ja kreeka-rooma filosoofilisele kirjandusele. Algkristlased võtsid omaks palju juutluse ja antiikkultuuri väärtushinnanguid, olles lahutamatult seotud judaistlike juurte ning [[hellenism|hellenistliku]] kultuuriga. Esimeste aastakümnete kristluse algusest tunnistav vanim tekstilõik on 1Kr 15:3–7. Selles on kaks arengusuunda: [[Peetrus]], "12" ja 500 ning [[Jaakobus (Jeesuse vend)|Jaakobus]] ja "[[apostlid]]". Arvatavalt Jaakobus ja [[apostel|apostlid]] tegutsesid [[Jeruusalemm]]as (ja Juuda maakonnas) ning Peetrus ja "12" Galileas. Kristuse õpetust levitasid eelkõige Jeesuse [[apostel|apostlid]], kellest tähtsaimad on [[Peetrus]], [[Apostel Johannes|Johannes]] ja hilisem liitunu [[Paulus]].
[[FilePilt:Roman empire 395.jpg|pisi|300px|[[Rooma keisririik]] 395. aastal]]
Esimeste sajandite jooksul m.a.j kasvas kristlus teistest [[kultus]]test ja [[religioon]]idest suuremaks. Esimesed [[Varakristlus|varakristlaste]] järglas[[kogudus]]ed tekkisid [[1. sajand]]il [[Jeruusalemm]]as ja [[Galilea]]s, seejärel [[Antiookia]]s ja [[Damaskus]]es, misjärel tõenäoliselt [[Babüloonia]], [[Armeenia]] ja [[Gruusia]] aladel. Läbi [[Väike-Aasia]] levis ristisuk [[Balkani poolsaar]]e aladele, [[Egeuse meri|Egeuse mere]] äärsetele [[Vana-Makedoonia]] ja [[Vana-Kreeka]] ([[Thessaloniki]], [[Kórinthos]]) aladele. Õpetus levis ka lõunas [[Aleksandria]]sse ning [[Põhja-Aafrika]] aladele. Ajalooliselt oli Egiptus üks olulisemaid kristlikke piirkondi, üks kristluse hälle, mis tänapäevaks on aastasadadega [[islam]]iseerunud. [[Lähis-Ida]] oli algselt kristluse kants, kust see kiirgus [[Aafrika]]sse, [[Aasia]]sse ja läbi [[Konstantinoopol]]i Euroopasse. Ajalooliselt olid kristlikud piirkonnad tänapäeva [[Jordaania]], [[Palestiina (piirkond)|Palestiina]], [[Süüria]], [[Türgi]] ning [[Rooma keisririik|Vana-Rooma keisririigi]] [[Põhja-Aafrika]] provintsides (tänapäeva [[Liibüa]], [[Tuneesia]], [[Alžeeria]]) oli kristlus üsna levinud. Tänapäevaks on need alad aastasadadega [[islam]]iseerunud. [[Lõuna-Euroopa]]s levis õpetus Vana-Rooma impeeriumi pealinna Rooma ning sealt edasi impeeriumi aladele.
 
==== Kristlus Rooma keisririigis ====
Usuvabaduse kehtestaja Rooma keisririigis oli [[Constantinus Suur]], [[Vana-Rooma keiser]] (306–337). Constantinus Suure valitsemisajal [[Milano edikt]]iga ([[313]]) lõpetati Rooma keisririigis kristlaste tagakiusamine ning hakati kristlust soosima. Mitmed keisrid võtsid kristluse vastu surivoodil. Aastal [[380]] kehtestati keiser [[Theodosius I]] poolt kristlus [[Rooma keisririik|Rooma keisririigi]] ametlikuks [[riigiusk|riigius]]uks. Rooma impeeriumist levis kristlus üle kogu maailma, moodustades eri aegadel tekkinud mitmeid uusi [[usulahk]]e. Tänapäeval jaguneb kristlik kirik kolmeks tähtsamaks kirikuks: [[Rooma Katoliku Kirik|roomakatoliku]], [[protestantism|protestantlikuks]] ja [[õigeusk|õigeusu]] kirikuks.
[[FilePilt:The Roman Empire ca 400 AD.png|pisi|300px|Rooma riigi jagunemine ca 400. aastal [[Bütsants|Ida-Rooma riigiks]] ja [[Lääne-Rooma riik|Lääne-Rooma riigiks]]]]
==== Kristlaskonna jagunemine 5. sajandil ====
{{vaata|Arianism}}, ''[[Hereesia]]'', ''[[Idagoodid]]'', ''[[Läänegoodid]]'', ''[[Vandaalid]]''
[[4. sajand]]il levis kristlik õpetus, mis sai nime [[Aleksandria]] [[presbüter]]i [[Areios]]e järgi (Arianism). Ariaanluses polnud [[kolmainsus]]õpetust sellisel kujul nagu [[usutunnistus]]tes, mis sõnastati esimestel [[oikumeeniline|oikumeenilistel]] [[kirikukogu]]del, Areiose õpetuse vastu. Ariaanlik [[kristoloogia|kristoloogiline]] õpetus eitab enne loomist olevat (pre-eksisteerivat) [[Jeesus Kristus]]e kui [[Jumala Poeg|Jumala Poja]] täielikku jumalikkust. Areios väitis, et "oli aeg, kui teda ei olnud," ja seega on Kristus loodud ja ajalik. See on vastuolus [[kolmainsus|kolmainsuseõpetusega]]eõpetusega. Kirik kuulutas [[Nikaia I kirikukogu]]l ([[325]]) [[arianism]]i [[ketserlus|väärõpetuseks]]
{{vaata|Nestoriaanlus}}, ''[[Manilus]]''
[[5. sajand]]i Rooma keisririigis toimus [[Aleksandria]] ja [[Antiookia]] koolkondade vaheline võitlus. Antiookia koolkonna esindaja [[Konstantinoopoli patriarh]] [[Nestorios]]e õpetus ([[Nestoriaanlus]]) kuulutati ekslikuks [[Efesose kirikukogu]]l, 431. aastal.
[[FilePilt:Shepherd-c-046-047.jpg|pisi|400px|Kristluse levik kuni [[13. sajandin]]i. [[William R. Shepherd]]i atlasest]]
[[451]]. aastal toimus [[Kalchedon]]is järgmine [[Kalchedoni kirikukogu|kirikukogu]]. Siin kuulutati ekslikuks Aleksandria koolkonna äärmuslik tõlgendus. Halkedoni kirikukogu püüdis olla keskteeks Aleksandria ja Antiookia vahel ning ühendada mõlema koolkonna [[teoloog]]id. Paljud kirikujuhid, teoloogid ja tavalised kristlased ei olnud selle kirikukogu otsustega nõus. Üldjoontes võime rääkida Halkedoni järgsel ajal kolmest kristoloogilisest suunast ehk kolmest teoloogilisest suunast ja lõpuks ka kolmest üldisest kiriklikust suunast kristlaskonnas.
{{vaata|Vanad oriendikirikud}}, ''[[Kalchedoni kirikukogu]]''
[[Ida-Rooma keiser]] [[Justinus I]] (518–527) ja eriti ta järglane keiser [[Justinianus I]] (527–565) kuulutasid Kalchedoni otsused riigis ainuakehtivateks õpetusteks. Aja jooksul muutus Kalchedoni otsuseid pooldav suund [[Rooma impeerium]]i, nii [[Ida-Rooma keisririik|ida]] kui [[Lääne-Rooma keisririik|lääne osa]] ametlikuks, riigi poolt tunnustatud õpetuseks. Tänapäeval kehtib see õpetus nii ida-[[Ortodoksi kirik|ortodokssetes kirikutes]], [[Roomakatolikuroomakatoliku kirik|roomakatoliku kirikus]]us kui ka enamuses vanades protestantlikes kirikutes.
 
Aleksandria teoloogia pooldajatest kujunesid kirikud, mida on kombeks nimetada [[Monofüsiidid|monofüsiitlik]]<nowiki/>eks ja need on olemas tänapäevani.
{{vaata|Monofüsitism}}
Kolmanda kristoloogilise ja kirikliku suuna moodustasid need, kes pidasid Konstantinoopoli patriarhi Nestoriost ebaõiglaselt tagandatuks. Need olid enamuse Antiookia suuna pooldajad ning nende ja esimese kristoloogilise suuna paljude pooldajate vahel ei olnud esialgu kerge eraldusjoont tõmmata. Selle suuna esindajatest kujunes välja nn [[nestoriaanlik kirik]], mis samuti on tänapäevani olemas.
55. rida:
 
== Kiriku jagunemine ==
[[Pilt:Olulisemad kristlikud denominatsioonid-lihtsustatud.svg|thumbpisi|350px|Kiriku jagunemine]]
*[[Katoliiklus]]
*[[Õigeusk]]
95. rida:
[[Misjon]] – [[Märter]]
 
[[Nelipühad]]
 
[[Oikumeenia]]
113. rida:
 
== Kirjandus ==
* [[C. S. Lewis]] "Lihtsalt kristlus – minu argumendid", tõlkija [[Aino Henno]], 1992
 
==Välislingid==