Hieronymus: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
PResümee puudub
P pisitoimetamine
3. rida:
'''Sophronius Eusebius Hieronymus''' ([[347]] Stridon (praegu [[Štrigova]]), [[Istria]] (praegu [[Horvaatia]]) – [[30. september]] [[420]] [[Petlemm]]) oli vanarooma kristlik [[õpetlane]], [[teoloog]] ja [[kirikuisa]], [[Piibel|Piibli]] tõlkija ladina keelde.
 
Hieronymus on [[Rooma katoliku kirik|Rooma katoliku kiriku]]u poolt tunnustatud kanoniseeritud [[pühak]].
 
Kunstis kujutatakse Hieronymust töötoas, kardinalimüts peas, tõlkimas [[Piibel|Piiblit]] või tegemas mõnda muud kirjutustööd. Tema pühaku sümboliks on [[lõvi]]. Legend räägib, et Hieronymus tõmbas lonkava lõvi käpast okka ning tänulikust lõvist sai pühaku alaline sõber ja austaja. Harvem kujutatakse Hieronymust [[öökull]]iga – tarkuse sümboliga.
10. rida:
 
== Elu ==
Sophronius Eusebius Hieronymus sündis Stridonis, [[Pannoonia]] ja [[Dalmaatsia]] piiril, tänapäeva [[Horvaatia|Horvaatias]]s. Tema vanemad olid [[kristlased]], kuid Hieronymus ristiti alles 360 või 366 [[Rooma|Roomas]]s. Hieronymus õppis koos sõbra Bonosusega Roomas [[Retoorika|retoorikatretoorika]]t ja [[Filosoofia|filosoofiatfilosoofia]]t. Tema õpetajaks oli Aelius Donatus. Ta õppis ka [[koinee]] [[kreeka keelt]].
 
Veetnud mitu aastat Roomas, rändas ta koos Bonosusega [[Gallia]]sse ning jäi pidama [[Trier|Trieris]]is. Trieris asus Hieronymus esmakordselt [[teoloogia]] õpingute kallale. Seal kirjutas ta sõbra Rufinuse jaoks ümber Hilariuse kommentaare [[Psalmilaul|psalmidele]] ja [[Traktaat|traktaadi]] „Idamaalaste"Idamaalaste sinoditest või usust“usust" (''De synodis seu de fide Orientalium''). Hieronymus kihlus, kuid katkestas kihluse pärast püha [[Antonios Suur|Antoniuse]] eluloo lugemist ning otsustas [[anahoreetlik munklus|anahoreetliku munkluse]] kasuks. Hieronymus rändas koos Rufinusega [[Aquilea|Aquileasse]]sse ning jäi sinna kuudeks, võib-olla isegi aastateks.
 
373. aastal suundus Hieronymus läbi [[Traakia]] ja [[Väike-Aasia]] Põhja-Süüriasse. Seal olles ta haigestus, kaks tema reisikaaslast surid. Haiguse ajal pühendas ta ennast Piibli uurimisele.
 
374.–378. aastani toimus Hieronymuse esimene [[palverännak]], mis viis ta [[Chalkis|Chalkise]]e kõrbesse [[Antiookia|Antiookiast]]st edelas. Seal olles tegeles ta õpingute ja kirjutamisega ning alustas [[Heebreaheebrea keel|heebrea keele]]e õppimist. On ka võimalik, et sel ajal pidas ta ka kirjavahetust Antiookia juutidega.
 
379. aastal naasis Hieronymus Antiookiasse. Varsti pärast naasmist suundus ta [[İstanbul|Konstantinoopolisse]], kus alustas teoloogilisi õpinguid Nazianose Gregoriose ja Nyssa Gregoriose juures. Kahe aasta pärast suundus ta tagasi Rooma, kus tema ülesandeks sai ladinakeelse piiblitõlke läbivaatamine. Uue parandatud tõlke aluseks pidi saama kreekakeelne [[Uus Testament]]. Hieronymus täiendas ka varasemaid piiblitõlkeid. Just piibli tõlkimisega seotut võibki pidada Hieronymuse elutööks.
 
Roomas olles tutvus ta Paulaga ning oli üldiselt tihti ümbritsetud haritud naistest. See viis aga vastuoluni Rooma vaimulikkonnaga ning pärast Hieronymuse oma [[Patroon|patroonipatroon]]i Rooma piiskopi [[Damasus I|Damasuse]], kelle erasekretär ja arhivaar ta oli olnud, surma 384.aastal, oli ta sunnitud lahkuma.
 
[[385]]. aasta augustis naasis Hieronymus Antiookiasse. Peagi järgnes talle ka Paula ning koos suunduti palverännakule [[Püha maa|pühale maale]]. Koos Antiookia piiskopiga külastati [[Jeruusalemm|Jeruusalemma]]a, Petlemma ning [[Galilea]] pühasid paiku, siis suunduti [[Egiptus|Egiptusse]]se.
Hieronymus jäi pühale maale elu lõpuni. Seal veedetud aastad olid eriti viljakad – nendesse 34 aastasse kuuluvad tema elu kõige olulisemad tööd, näiteks versioon heebreakeelsest [[Vana Testament|Vanast Testamendist]] ning tema parimad kommentaarid kristlikele kirjutistele.
 
Hieronymus suri 30. septembril 420. Algselt oli ta maetud Petlemma, kuid räägitakse, et hiljem paigutati tema säilmed ümber [[Santa Maria Maggiore basiilika|Santa Maria Maggiore basiilikasse]]sse Roomas.
 
== Kirjutised ==
Hieronymus valdas kreeka keelt ning enne tõlketöö alustamist omas mõningaid teadmisi ka heebrea keelest. Tõlketööd alustas ta [[382]]. aastal, tehes mõningaid parandusi varasemasse Piibli ladinakeelsesse tõlkesse – "[[Vulgata]]sse". Algselt kasutas Hieronymus tõlkimiseks [[Septuaginta]]t, kuid 390. aasta paiku läks üle heebreakeelsele Piiblile. Enne teda kasutatigi tõlkimiseks peamiselt septuagintat. Järgmised 15 aastat kommenteeris ta oma tõlget mitmeid kordi ning põhjendas tõlkevalikut. Hieronymuse kommentaarid on võimalik jagada kolmeks: kommentaarid, tõlked või parandused tema kreeklastest eelkäijate töödele ning tema isiklikud kommentaarid Vana ja Uue Testamendi kohta. Tema tõlge kuulutati [[1546]]. aastal [[Trento kirikukogu|Trento kirikukogul]]l piibli ametlikuks versiooniks.
 
Lisaks tõlgetele oli Hieronymus ka mitmete ajalookirjutiste autor. Esimene ajalooline kirjutis valmis aastal 390 Konstantinoopolis. Kõige olulisem tema ajaloolistest kirjutistest on "''De viris illustribus''". Selles on 135 kristliku autori biograafiad.