James Mill: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Murulauk (arutelu | kaastöö)
→‎Psühholoogia: Lisasin lause algvariandi, muutsin tõlkelause sõnastust.
Murulauk (arutelu | kaastöö)
27. rida:
== Psühholoogia ==
Mill oli radikaalne individualist. Essee "Essay on Government" alguses leiab ta, et poliitikateaduse oluliseks aluseks on inimloomuse tundmaõppimine. Ta kirjutab: „Selleks et mõista, milles seisneb inimhulga õnn, peame mõistma, milles seisneb hulka moodustavate üksikisikute õnn.“ (''"To understand what is included in the happiness of the greatest number, we must understand what is included in the happiness of the individuals of whom it is composed."'')<ref name="r8kyZ" />

Põhjalikumalt tegeleb Mill psühholoogia-alaste küsimustega 1829. aastal ilmunud teoses "Analysis of the Phenomena of the Human Mind". Viimases on ta käsitlenud suurt osa tänapäevalgi aktuaalseid psühholoogia ja vaimufilosoofia probleeme, nagu näiteks aistingud, mälu, keeleteooriad ja uskumused.

Psühholoogias on enim tähelepanu pälvinud tema assotsiatsioonikäsitlus. Ta jagab aistingute vahel toimivad assotsiatsioonid kaheks: paralleelsed ning järgnevusele toetuvad. Esimesed esinevad ühel ja samal ajahetkel ilmnevate aistingute ning teised üksteisele ajas järgnevate vahel. Ideedevahelised assotsiatsioonid tulenevad nendest, mis eksisteerisid aistingute vahel. Mill sõnastab selle järgi Ideede Assotsiatsiooni Seaduse. Kui aistingute vahel eksisteerivad assotsiatsioonid paralleelselt (nt mälestus viiuli kujutisest ja selle helist), siis esinevad need nõnda ka ideede vahel. Kui aistingutevahelised assotsiatsioonid esinevad üksteisele järgnevalt, eksisteerivad need ka ideede vahel järgnevuses. Eelnev kutsub esile järgneva. Antud mudeli puhul võivad uued ideed esile tulla nii eelnevast ideest kui mõnest aistingust. Mill kõrvutab oma lähenemist Hume assotsiatsioonide mudeliga. Kui viimase järgi liiguvad ideed vabalt kasutades kolme printsiipi: (1) lähedus ruumis ja ajas, (2) põhjuslikkus ja (3) sarnasus, siis Milli järgi juhivad ideede kulgemist utilistrikust (motivatsiooni) käsitlusest tulenevad valu ja nauding. Valu paneb meid kontrasti printsiibi alusel mõtlema selle vastandseisundile ehk naudingule, mis tekib valu lõppemisel. Nauding omakorda juhib meie mõtted sarnasuse printsiibi alusel uuele naudingule.<ref name="X2JbM" />

Thomas H. Leahey on kirjeldanud Milli assotsiatsiooniteooria tulemust järgnevalt: „[Assotsiatsiooni reeglid], kombineerituna utilitaristliku hedonismiga, viisid täielikult mehaanilise vaimukirjelduse tekkimiseni, kus idee järgneb ideele automaatselt, jätmata ruumi tahtlikule kontrollile. Mill väitis, et tahteakt on illusioon. /.../ Vaim ei juhi tähelepanu, tähelepanu on kasu printsiibi (''principle of utiltiy'') poolt mehaaniliselt juhitud.“ <ref name="rITxD" />
 
== Haridusteooria ==