Objekt (filosoofia): erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
PResümee puudub |
|||
5. rida:
Eristada on võimalik [[tegevus]]e (''Handeln''), [[tahe|tahte]] (''Wollen'') ja [[tunnetus]]e ([[mõtlemine|mõtlemise]], [[taju]]) (''Erkennen'' (''Denken'', ''Wahrnehmen'')) objekte. Üldises tähenduses on objekt või ese subjektiivse tegevuse (''Tätigkeit'') [[korrelatsioon|korrelaat]], see, millele see [tegevus] on "suunatud" (''worauf sich diese "richtet"''), tegevuse ja tahte rünnaku alune (''das vom Tun und Wollen in Angriff Genommene''), töödeldav (''zu Bearbeitende''), [[realiseeritavus|realiseeritav]] (''zu Realisierende''). Praktiliselt saab objekt "objektiks" tahteakti, tahtepositsiooni kaudu (''Das (praktische) Objekt ist »Objekt« durch eine Willens-Setzung, Willens-Position'').
Tahe (''der Wille''), tegevus (''das Tun'') loob, valib püüeldes (''strebend''), määrates (''bestimmend''), eesmärki seades (''zwecksetzend'') oma objekti, teeb iseenesest veel indiferentse "materjali" (''"Stoff"'') esemeks (''Gegenstand''), konkreetseks, määratud tahtesisuks (''Willensinhalt''), tahte eesmärgiks (''Willensziel''). Kuna vaid mõtlemine (tunnetus) (''Denken (Erkennen)'') ise on (tahte-)tegevus (''(Willens-)Tätigkeit''), siis pole
Objekti mõiste ei ole sellega veel ammendatud. Laiemas tähenduses on tunnetuse objekt kõik kogemuste jõest (''aus dem Flusse der Erlebnisse'') tähelepanu abil väljatõstetu (''durch die Aufmerksamkeit Herausgehobene''), mis muudab objektid
Algusest peale tunneb Mina (''das Ich''), kogeja (''das Erlebende''), oma olemises ja tegevuses (''in seinem Sein und Tun'') "väljastpoolt" (''"von außen"'') (st mitte läbi iseeenda määratud (''nicht durch sich selbst bestimmt'')) "mõjutatuna", "muudetuna" (''"affiziert", "modifiziert"''), ta tunneb enda selgepilgulisust oma tegevuses, toimes, tahtes pärsituna (''wahrnehmend in seinem Tun, Wirken, Wollen gehemmt''), ta kogeb (''erfährt'') pidevat vastuseisu (''einen konstanten Widerstand''). Psühholoogiliselt lokaliseerub see vastupanu tajusisude kompleksides (''Komplexen von Wahrnehmungsinhalten''), hiljem kogemussisude reeglipärastes seostes (''in gesetzmäßigen Zusammenhängen von Erfahrungsinhalten'') üldiselt. Intinktiiv-assotsiatiivselt (''instinktiv-assoziativ'') tähendab Mina (''das Ich'') kannatada vastuseisu (''den erlittenen Widerstand'') kui aktiivse "vastu-seisu" toimet (''Wirkung eines aktiven "Wider-Stehens"''), milles asjade komplekside sarnasus oma enda kehakompleksidega (''die Ähnlichkeit der Ding-Komplexe mit seinem eigenen Leib-Komplexe'') (tuletatud objektile (''dem direkten Objekt'')) oma tajutavuse "seespoolsuse", subjektiivsuse, aktiivsusega
== Objekt ja tunnetus ==
15. rida:
Objekti puhul on kaks probleemi:
1. Mis on tunnetuse "objektid" (''die "Objekte" des Erkennens'')? Milline seos (''Beziehung'') on [[ettekujutus]]el (''Vorstellung'') ([[teadvus]]el (''Bewußtsein'')) ja objektil? [[Realism]] käsitleb objekte (kui asju) [[transtsendents]]i mõttes (''im Sinne der Transzendenz'') reaalsete, erinevatena ettekujutusest (''der Verschiedenheit von der Vorstellung''). [[Idealism]] näeb objektides: a. ettekujutusi (''Vorstellungen''), b. ettekujutuste komplekse (''Vorstellungskomplexe''), c. reeglipäraseid kontekste, sünteese kogemussisudest, vihjates samas "ise-eneslikkusele"
2. Millel põhineb teadlikkus välisest maailmast (''das Außenweltsbewußtsein'')? Mis on meie objektide eksisteerimisse uskumise alus (''der Grund unseres Glaubens an die Existenz von Objekten'')? Lahendusi: a. Teadlikkus välisest maailmast (''Außenweltsbewußtsein'') põhineb (otsesel) [[taju]]l (''Wahrnehmung''), (teadlikul või mitteteadlikul (''bewußtem oder unbewußtem'')) järeldusel (''Schluß'') toimest põhjusele (''von der Wirkung auf die Ursache''), c. instinktiivsel usul (''auf instinktivem Glauben''), d. originaalsel subjekti ja objekti [[korrelatsioon]]il (''auf ursprünglicher Korrelation von Subjekt und Objekt''), e. (teadlikul või mitteteadlikul (''bewußten oder unbewußten'')) [[otsustus]]el (''Urteil''), f. erilisel "representatsiooni"-teadlikkusel, transtsendentsil (''auf einem besonderen Bewußtsein der "Repräsentation", der "Transzendenz"'').
- Teadlikkus välisest maailmast on algne
- Objektide kohta käivad omadused, olemus, on kvaliteedid, on asi iseeneses (''Die Eigenschaften, das Wesen der Objekte anbelangend s. Qualitäten, Ding an sich'').
|