Seletus: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Vaher (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
Vaher (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
5. rida:
Seletust uuritakse [[teadusfilosoofia]]s, eeldades, et seletusel [[teadus]]el ja väljaspool teadust ei ole põhimõttelist erinevust, lihtsalt teadus kaldub olema detailsem, täpsem, rangem jne. Sellepärast oodatakse seletuse filosoofiliselt teoorialt, et see haaraks ka vähemalt osa mittefilosoofilisi seletusi.
 
EristatakseEristub kogemuseelsetkogemuseelne seletustseletus (aprioorne seletus) ja kogemusjärgsetkogemusjärgne seletustseletus (empiiriline seletus).
 
== Kogemusjärgne seletus ==
Selgitus on (teadusuuringutes) väidete kogum, mis konstrueeritakse faktide kogumi kirjeldamiseks, ning selgitab nende faktide põhjuseid, konteksti ja tagajärgi. See kirjeldus võib kehtestada eeskirju või seadusi ning võib selgitada kehtivaid reegleid ja / või seadusi, mis käsitlevad objekte ja nähtusi. Selgituse komponendid võivad olla kaudsed ja omavahel seotud.
 
Seda selgitust esindavad erinevad kommunikatsioonivahendid, näiteks muusika, tekst ja graafika. See selgitus on tõlgendatav ja vaieldav.
 
Selgitus on võimalus leida uusi teadmisi ja uuritavate nähtuste erinevate osade suhtestusi. Seletus üritab vastata küsimusele, miks ja kuidas. Selgitustel on erinev seletusjõud. Näiteks oletus (hüpotees) on teoreetiline vahend, mida kasutatakse empiiriliste uuringute selgituste testimiseks.
 
==Kirjandus==