Kaos: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
Resümee puudub
5. rida:
Kreeka luuletaja [[Hesiodos]]e (ca 700 eKr) tekstis "[[Jumalate põlvnemine]]" ("Theogonia") on kirjutatud kaosest kui maailma algsest olekust: "Tõesti, esmalt oli kaos ja hiljem maa ..." (salm 116). [[kosmogoonia|Kosmogoonilises]] müüdis samastatakse kaost [[eimiski]] ja [[tühjus]]ega. Hesiodosel tekkisid kaosest kaose jumala, [[Chaos]]e, lapsed: maajumalanna [[Gaia]], pimeduse- ja ööjumalanna [[Nyx]], allmaailma jumal [[Erebus]], allmaailm kui ühtaegu koht ja isik [[Tartaros]] ning armastusejumal [[Eros]].
 
[[piibel|Piibli]] esimeses loomisloos (Esimene Moosese raamat 1:52) võiks sõnu "tühi ja paljas" tõlgendada kaosena. Heebreakeelses Piiblis on samas kohas sõnad תֹהוּ וָבֹהוּ (''tohu ṿavohu'', tohuvabohu).
 
Matemaatikas ja füüsikas iseloomustatakse sõnaga 'kaos' dünaamilise süsteemi mittelineaarset seisundit ning selle seisundi uurimisega tegeleb [[kaoseteooria]].