Arutelu:Ḳosṭanṭīnīye: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
8. rida:
Teiseks, selle nimekuju kohta ei ole tarvis eraldi artiklit. Piisab, kui nimest räägitakse [[Konstantinoopol]]i artiklis või ehk ka eraldi artiklis [[Konstantinoopoli nimi]]. Riigi nimedest saab rääkida artiklis [[Osmanite riik]]. [[Kasutaja:Andres|Andres]] ([[Kasutaja arutelu:Andres|arutelu]]) 19. jaanuar 2018, kell 22:35 (EET)
----
Artikkel püüab jõuda õigeusu Konstantinoopoli (I) ning islamiusu Konstantinoopoli (II) eristamiseni. Neid ei saa paraku ühe artikli all ilma vastuoludeta lahti kirjutada. Tegu oli ajateljel kahe erineva linnaga, kuigi need segatakse tänagi nii-öelda "ühes pajas" ehk türgikeelses İstanbulis.
Kogu Balkani poolsaar, mis ''toodab rohkem ajalugu kui üks tarvitada jõuab'', on kultuuriliselt niivõrd mitmekihiline ja iseäranis läbipõimunud. Kasvõi Kreekat (roomlastelt pärinev ja osmanite läbi kinnistunud kõnend) näiteks tuues, mis killustub täielikult ja illustratiivselt vähemalt viiel tasandil: Hellas, Bütsants, Ottomani impeerium ja Veneetsia vabariik, kuningriigi katsed ning Οχι-postmodernism.
Artikkel prooviks rääkida hoopis Kostantiniyye kui Osmanite võimukeskuse loo, põhjuse miks Ateena Akropolise talastikku ehtis 16. sajandil [http://www.ancientathens3d.com/wp-content/uploads/2016/02/ottomgen1.jpg minarett]. Tegu ei ole siinkohal pelgalt etümoloogiasse süvenemisega, vaid pigem sissejuhatusega.
----
| |||