Moraaliabsolutism: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
|||
1. rida:
Moraaliabsolutism on eetiline vaade, kus teatud tegevused on sisuliselt õiged või valed. Näiteks on varastamine alati ebamoraalne, isegi kui see on tehtud teiste inimeste heaolu nimel. [https://en.wikipedia.org/wiki/Moral_absolutism]
Filosoof [[John Rawls]] on arvanud, et erinevused sotsiaalses staatuses, võimus, rikkuses ja intelligentsuses annavad privilegeeritud ühiskonnaliikmetele ebavõrdse positsiooni ka moraalireeglite suhtes.
Moraalne absolutism ei ole [[universaalne moraal]], mis on hüpoteetiline moraalireeglistik, mis kehtib alati ja kõikidele inimestele, hoolimata nende soost, rassist, kultuuritaustast ja muudest omadustest.
7. rida ⟶ 9. rida:
Moraalne objektivism on miski, mis on moraalselt lubatud või lubamatu sõltumata sotsiaalsest tavast ja isiklikust aktsepteerimisest. <nowiki>[https://en.wikipedia.org/wiki/Moral_absolutism]</nowiki>
Eetilised teooriad, mis rõhutavad õigusi ja kohustusi, nagu Immanuel Kanti deontoloogiline eetika, on sageli moraalse absolutismi vormid, nagu ka paljud religioossed moraalsed reeglid. [https://legal-dictionary.thefreedictionary.com/Moral+Law]
== Kanti kohuse-eetika ja moraaliabsolutism ==
Moraaliteooria looja [[Immanuel Kant]] leiab, et inimese eesmärk maailmas on kõrgeima hea saavutamine. Kõrgeima hea komponentideks on aga moraalsus ja õnnetunne. Omakorda õnnetunne on võimalik siis, kui loomuse ülima põhjusena postuleerida
[http://filosoofia.ee/filosoof/kant/]
Kant põhjendab religiooni vajalikkust “tegutsemisest” lähtudes. Puhas mõistus võib
[http://mcv.planc.ee/misc/doc/filosoofia/oppematerjalid/Joosep%20Tammo%20-%20Immanuel%20Kanti%20kolm%20kriitikat.pdf]
Kui Kant räägib moraaliseadusest, viitab ta sisuliselt kohusetundele. Kant ei seosta moraaliõigust sellega, mida
Moraaliseadus on loogikast, matemaatikast ja teadusest lähtuv seadus, mille järgi universum juhindub. Seepärast on moraaliseadus mitte midagi muud kui inimarengu põhistruktuuri ja juhtimise järgimine, see on iga inimese enda vabaduse ja iseseisvuse allikas.
[http://www.qcc.cuny.edu/SocialSciences/ppecorino/ETHICS_TEXT/Chapter_8_Kantian_Theory/Moral_Law.htm]
|