Vikipeedia

Transsubstantsiatsioon: erinevus redaktsioonide vahel

Sirvi ajalugu interaktiivselt
← Vanem muudatusUuem muudatus →
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
VisuaalneVikitekst
Resümee puudub
vt arutelu, nii oli ikkagi parem
1. rida:
{{vikinda}}{{ToimetaAeg|kuu=mai|aasta=2009}}{{keeletoimeta}}
[[Pilt:Disputa_del_Sacramento_(Rafael).jpg|pisi|[[Raffael]]i maalil "[[Dispuut Püha Sakramendi üle]]" (1509-1510) on kujutatud teoloogilist arutelu transsubstantsiatsiooni teemal]]
'''Transsubstantsioon.'''(TS) mõiste. Selle
'''Transsubstantsiatsioon''' ([[ladina keel]]es ''transsubstantiatio'') on [[katoliku kirik]]u õpetuse kohaselt [[substants]]i muutumine, kus [[armulaud|armulauasakramendi]] pühitsemise käigus muutuvad armulaualeib ja -vein [[Jeesus Kristus|Kristuse]] ihuks ja vereks.
kohaselt muutuvad veini ja leiva tajutavad omadused (värv, maitse ja lõhn) Kristuse
ihuks ja vereks (hülomorfism).
 
Näiteks kasutas Abelard seda 1120 aastal. Kiriku dogmaks muutub TS
[[katoliiklus|Katoliikliku]] [[dogma]] kohaselt tekib armulaualeivas ja -veinis Kristuse ihu ja vere tõeline, mitte pelgalt sümboolne kohalolu. Nii jäävad leib ja vein armulaua käigus samaks üksnes välise [[nähtumus]]ena, kuid selle aluseks olev [[substants]] teiseneb.<ref>{{cite web |url=http://www.usccb.org/prayer-and-worship/the-mass/order-of-mass/liturgy-of-the-eucharist/the-real-presence-of-jesus-christ-in-the-sacrament-of-the-eucharist-basic-questions-and-answers.cfm |title=The Real Presence of Jesus Christ in the Sacrament of the Eucharist: Basic Questions and Answers |last1=Fay |first1=William |date=2001 |website=United States Conference of Catholic Bishops |publisher= |access-date= }}</ref><ref>[http://history.hanover.edu/texts/trent/ct13.html Session XIII], chapter IV; canon II</ref>
järgmisel sajandil. 1215. aasta kirikukogu kanoniseeris TS kui ametliku dogma.
 
TS on teoloogiliselt kõige komplitseeritum kontseptsioon, sest ta heidab
Katoliku kiriku kõrval tunnistavad transsubstantsiatsiooni ka [[Kreekakatoliku kirik|kreekakatoliku]] (''[[metousiosis]]''), [[Õigeusu kirik|õigeusu]] ja mitmed [[idakirikud]], sealhulgas [[Assüüria idakirik]], ehkki neis ei ole sellele mõistele antud samasugust dogmaatilist määratlust.
väljakutse igapäevasele kogemusele. Euharistlikud (sakramentaalsed) objektid kus
 
kvaliteedid võivad eksisteerida lahus ainest ja ulatusest (St. Thomas: "aktsidents ilma
Katoliku kirik kuulutas transsubstantsiatsiooni dogmaks [[Lateraani neljas kirikukogu|Lateraani neljandal kirikukogul]] 1215. aastal.<ref name=OEOR>{{Cite book| publisher = Oxford University Press| isbn = 978-0-19-506493-3| last = Hillebrand| first = Hans J.| title = Transubstantiation - The Oxford Encyclopedia of the Reformation| accessdate = | date = 2005| url = http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780195064933.001.0001/acref-9780195064933-e-1414}}</ref>
subjektita"). "Leiva kogu substants transmuteerub Kristuse kehaks ... Seepärast pole
 
see formaalne muundus, vaid olemuslik [substantne] muundus. Samuti ei kuulu see
Valdav osa [[reformatsioon]]i käigus sündinud [[Protestantism|protestantlikest]] kirikutest transsubstantsiatsiooni ei tunnista, kuigi samas tunnistavad näiteks [[anglikaani kirik|anglikaani]] ja [[metodisti kirik]] Kristuse ihu ja vere kohalolu.<ref>Luther, M. The Babylonian Captivity of the Christian Church. 1520. Quoted in, McGrath, A. 1998. Historical Theology, An Introduction to the History of Christian Thought. Blackwell Publishers: Oxford. p. 198.</ref><ref>{{cite web|url=http://www.cofe.anglican.org/worship/liturgy/commonworship/texts/books/mv/preface.html|title=Common Worship|website=www.cofe.anglican.org}}</ref><ref name="Poulson1999">{{cite book|last=Poulson|first=Christine|title=The Quest for the Grail: Arthurian Legend in British Art, 1840-1920|year=1999|publisher=Manchester University Press|isbn=9780719055379|page=40}}</ref><ref>{{cite book|last1=Spurr|first1=Barry|title=Anglo-Catholic in Religion|date=3. aprill 2010|publisher=Lutterworth Press|isbn=0718830733|pages=100}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.gbod.org/worship/thisholymystery/parttwo.html |title=This Holy Mystery: Part Two |publisher=The United Methodist Church GBOD |accessdate= |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090707030906/http://www.gbod.org/worship/thisholymystery/parttwo.html |archivedate=7. juuli 2009 }}</ref> [[Luterlus|Luterlikus kirikus]] esineb erinevaid seisukohti küsimuses, kas luterliku doktriini kohaselt võib armulaua käigus toimuvat nimetada [[konsubstantsiatsioon]]iks (Kristuse ihu ja vere kohaloluks samaaegselt leiva ja veiniga) või mitte; vastandina reformeeritud teoloogiale kasutab luterlik teoloogia väljendit ''[[unio sacramentalis]]'', mis tähistab Kristuse ihu ja vere ühinemist armulaualeiva ja -veiniga, mitte ühe substantsi teisenemist teiseks, nagu toimuvat kirjeldab katoliiklik doktriin.<ref>Alar Laats [http://kjt.ee/2012/05/sissejuhatus-sakramenditeoloogiasse-ja-armulaud-1-osa/ Sissejuhatus sakramenditeoloogiasse ja armulaud], 1. ja 2. osa, Kirik & Teoloogia, 11. ja 18. mai 2012 (2005. aastal EELK Usuteaduse Instituudis peetud loengu alusel)</ref>
loomulike mutatsioonide hulka. Sellel on oma määratlus, mida nimetatakse
 
transsubstantsiooniks" (St. Thomas, Summa theologica, III, q75, a4). TS on täielik,
==Viited==
mitte formaalne muutus. Muutub kogu substants: nii aine kui ka tema omadused.
{{viited}}
 
[[Kategooria:Kristlus]]
Pärit leheküljelt "https://et.wikipedia.org/wiki/Transsubstantsiatsioon"