India filosoofia: erinevus redaktsioonide vahel

resümee puudub
PResümee puudub
Resümee puudub
{{Keeletoimeta|lisaja=Andres|aasta=2017|kuu=detsember}}
'''India filosoofiaks''' nimetatakse [[India]] mõttetraditsiooni, mis algas "[[Upanišadid]]ega". India filosoofi [[Radhakrishnan]]i järgi on vanimad neist ühtlasi "maailma varaseimad filosoofilised teosed"<ref>Radhakrishnan "The Principal Upanisads", Harper Collins, 1994, p 22</ref>. Samas on india filosoofia nimetamine [[filosoofia]]ks teatud määral tinglik, kuna vahel määratletakse filosoofiat kui distsipliini pelgalt [[Lääne filosoofia|Lääne filosoofilise traditsioonina]]. Vahel kaldutakse esitama india filosoofiana ka [[hinduism|hinduistlikku]] filosoofiat, mis moodustab vaid osa India filosoofilisest traditsioonist.
 
Tavapäraselt jagatakse India filosoofilised koolkonnad ([[sanskriti keel]]es ''daršana'') ortodoksseteks (sanskriti ''[[astika]]'') ja mitteortodoksseteks (sanskriti ''nastika'') selle põhjal, kas nad peavad [[veedad|veedasid]] eksimatuks teadmisteallikaks.<ref>"Oxford Dictionary of World Religions", p. 259</ref> Ortodoksseid [[hinduistlik filosoofia|hinduistliku filosoofia]] koolkondi on kuus: [[njaaja]], [[vaišesika]], [[sankhja]], [[jooga koolkond]], [[purja mimamsamimaansa]] ja [[vedanta]]. Mitteortodokssed ehk heterodokssed on [[džainism]], [[budism]] ja [[materialism|materialistlik]] [[tšarvaka]]. Samas jagab [[Vidyāraṇya]] India filosoofia 16 koolkonda, mille hulka ta loeb ka [[Saiva]] ja [[Raseśvara]].<ref name="cowell">Cowell and Gough, p. xii.</ref>
 
India filosoofia põhikoolkonnad kujunesid ajavahemikus 1000 eKr kuni meie ajaarvamise esimeste sajanditeni. Kommentaarid ja ümbersõnastused lisandusid kuni 20. sajandini, mil tegutsesid näiteks [[Aurobindo]] ja [[Prabhupada]]. Eri koolkondade võistlus ja segunemine olid kõige tihedamad nende sünniaegadel, eriti 800 eKr kuni 200 pKr. Mõned neist jäid ellu ([[džainism]], [[budism]], [[šivaism]] ja [[advaita]]), teised kadusid või liitusid ([[sankhja]] ja [[adžiivika]]).