Max Horkheimer: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
lisasin rahvuse mis selliste tegelaste puhul tuleb kindlasti ära märkida! |
Resümee puudub |
||
1. rida:
[[Pilt:AdornoHorkheimerHabermasbyJeremyJShapiro2.png|
'''Max Horkheimer''' ([[14. veebruar]] [[1895]] Zuffenhausen (tänapäeval [[Stuttgart|Stuttgardi]] linnaosa) – [[7. juuli]] [[1973]] [[Nürnberg]]) oli
Ta oli üks
Max
#
# Kriitilisel teoorial on kaks ülesannet: a) tähistada seda, mida tuleb muuta (innovaatilisus); b) tähistada seda, mida tuleb säilitada (traditsionaalsus).
# Ratsionaalsuse kui vahendi
#
# Pärast
▲M. Horkheimeri vaated:
▲# M. Horkheimer nimetas oma õpetust kriitiliseks ühiskonnateooriaks, mis ei uuri mitte vahetult antut ([[positivism|positivistid]]), vaid ajalooliselt kujunenud ja muutuvaid nähtusi ja sündmusi.
▲# Kriitilisel teoorial on kaks ülesannet: a) tähistada seda, mida tuleb muuta (innovaatilisus); b) tähistada seda, mida tuleb säilitada (traditsionaalsus). M. Horkheimer: “''Edasi saab minna ainult siis, kui me tunneme olevikku, lähtume tulevikust ja arvestame minevikku''.”
▲# Ratsionaalsuse kui vahendi kriitika ja uue ratsionaalsuse otsingud. Mõistus on justkui tumestatud, kuna on saanud vaid võimu ja vajaduste rahuldamise instrumendiks (instrumentaalne mõistus).
▲# M. Horkheimer aktseptis sisedialoogi. Tema enda elukäik tõestas kujukalt seda, et inimene ei ole mingi igaveseks ajaks ette antud muutumatu idee. Mõtlevas inimeses toimub alati pidev dialoog (sõltuvalt ajastust ja ümbritsevatest oludest).
▲# Pärast Teist maailmasõda muutusid M. Horkheimeri vaated oluliselt (nagu ka teiste filosoofide omad): vasakult paremale ([[liberalism]]<nowiki/>i suunas).
== Max Horkheimeri põhiteosed ==
* “Valgustuse dialektika” (1944; koos Adornoga)
* “Mõistuse tumestus” (1947)
* “Autoritaarne riik”
== Teosed eesti keeles ==
* "Kaob see, mida me nimetame mõtteks". Vestlus filosoof Max Horkheimeriga. Tõlkinud ja kommenteerinud [[Mart Kivimäe]] – [[Looming (ajakiri)|Looming]] [[1990]], nr 10, lk 1398–1409
|