Daakinid: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
PResümee puudub
PResümee puudub
5. rida:
Daakinii on [[vadžrajaana]] [[budism]]is raevukas ja hirmuäratav nais[[jumalus]], naisväe raevukas aspekt, spirituaalsete tehnikate [[muusa]]. Algselt lähtuvad nad jumalanna [[Durga]]st ja [[Kali]]st. Kuulsamaid dakinisid on lõvinäoga [[Simhamukha]], keda on kaheksa erinevat vormi ja keda loetakse dakinide pealikuks ja valitsejaks.
 
Kuukalendris on iga 25. päev daakiniidele pyhendatudpühendatud, [[daka]]dele aga iga kuu 10. päev.
Daakinii meessoost vastand on '''''Daka'''''. Tänapäevaks on see tähendus [[Tiibet]]is enam seostatav raevukate vormi puhul juba [[jakshas]]tega eh nn maavaimudega (Tiib.: ''yidak'').
[[Tiibet]]i [[termin]] mida enam seostatakse daakinii meesvormina on (''pawo''), mis tähendab kangelast. [[Namthar]]ides ([[namthar]]- [[budism]]i usukangelaste elulood) kirjedatakse teda alati unes ilmuvana, kes toob tavaliselt teadmisi, tarkust ja sümboolseid usulisi objekte.
12. rida:
Budistlikus [[ikonograafia]]s kujutatakse daakiniisid ilusate alasti naistena tantsupoosis; nende hiina- ja tiibetikeelne nimetus tähendabki "taevas tantsija" või "taevas kõndija" . Ühes käes hoiavad nad kõverat [[vadžranuga]], teises kolbakaussi ([[kapala]]) vere või elueliksiiriga, nende ehted on valmistatud luudest. Neid kujutatakse tihti raevukatena tantsimas surnukeha kohal, mis sümboliseerib võitu isekuse ja nõmeduse üle.
 
Daakiniisid seostatakse [[tantrism|tantristlikus]] praktikates laibarööviga ja kutsutakse laibaröövliteks koos [[mamo]]dega, kelle hulka nad kuuluvad. Paljud [[Tiibet]]i legendid räägivad, kuidas dakinid on [[mahasiddha]]ks pürgijaid proovile pannud. Üks [[siddhi]] väestamise [[rituaal]] näeb ette, et siddhi taotleja peab täpselt õigel hetkel surijal lõikama suust keele, mille daakiniddaakiniid sealt legendi järgi välja võluvad. Nii saab ta endale surnu võimed ja väe. Kui ta ei taba aga õiget hetke, tapetakse ta dakinitedaakiniite poolt. [[1987]]. aasta augustis leidis kohalik politseinik [[Nepal]]is [[Katmandu]]s [[Svajambunath stuupa]] jalami lähedalt kaks laipa. Üks neist oli ekspertiisi andmetel surnud [[infarkt]]i tagajärjel. Tema juurest leiti inimese sääreluust tehtud [[trompet]], rituaaltrumm [[damaru]] ja vadžranuga, millega ta oli oletatavasti üritanud teisel surnul keelt suust välja lõigata. Katmandu ajalehed kirjutasid juhtumist, nimetades tantristi tapjatena Daakiniisiddaakiniisid - legendi järgi hetkel, mil surija keele suust välja ajab, hakkab tantrist nägema reaalsena kõiki dakinisid ja kohajumalusi ning nägemus on nii kohutav, et ta saab südamerabanduse.
 
Ühe budistliku legendi järgi andsid Daakiniid musta mütsi kolmandale [[karmapa]]le [[Rangjung Dorje]]le ([[1284]] - [[1339]]), kui too oli kolmeaastane, pannes nii aluse mustamütsiliste koolkonnale.
20. rida:
 
== Daakiniid ==
Neli baas-[[tantra]]t [[Krijatantra]] , [[Tšarjatantra]] , [[Yoga Tantra]] , [[Anuttarayoga Tantra]] vöib omakorda jagada kaheks põhimõtteliseks rühmaks ehk kategooriaks: '''Valguse tantrad''' ja '''Varju tantrad''', Valguse [[tantra]]te alla käiksid käivad [[Krijatantra]] , [[Tšarjatantra]], [[Yoga Tantra]]. '''Varju tantrate''' hulka aga köik kõik [[Anuttarayoga Tantra]] klassi kuuluvad [[tanra]]d, mida loetakse ka kõrgema klassi [[tantra]]teks. Valguse tantrates raevukad kyll ilmutavad end kuid konkreetseid konfliktsituatsioone meie psüühikas esile ei kutsu ja rahulike jumaluste pilv kellega teksti kujustaja tegeleb omab enam sarnasust paradiisi ja [[Hollywood]]i {{kas|titeroosa romantismiga}}, kuna raevukad jumalused ei sekku veel akttiivselt [[kujustaja]] teadvuse seisundisse. Alles [[Anuttarayoga Tantra]] klassi [[tantra]]tes saavad täieliku tegevusvabaduse raevukad [[jumalus]]ed eesotsas daakiniite armeega. Miks nimetada neid Varju [[tantra]]teks? Kuna just neis [[tantra]]tes tuuakse esile see inimeses peidus olev '''varjupool''' - salajased tungid, ihad, soovid, seotused, kujutlused,[[illusioon]]id millest paljud on meie psüühikasse peidetud allasurutud [[agressioon]]i näol, mis kujustamispraktika abil saavutatava teadvuse-seisundites toodetakse meis ümber uue kvaliteediga arusaamaks n-ö puhtaks teadmiseks. Budistlikus [[tantrism]]is ei visata mitte kunagi mitte midagi ära inimesest ei füüsilisel, ei vaimsel tasandil, vaid kõik see isiklik vöigas toormaterjal, millesse kuulub meie juhmus, emotsioonid,reaktsioonid ja osaliselt ka meis olev loogiliste seoste maailm -köik kõik see varandus kasutatakse ära uue tarkuse ehk teadmise üles ehitamiseks,. Siin on daakiniidel väga suur roll ettenähtud . Euroopaliku vördlust kasutades vöiksvõiks öelda, et [[Anuttarayoga Tantra]] tegeleb inimese alateadvusega, mille kristlik paralleel oleks põrgu. Selles kontekstis omandavad daakiniid inimest valitsevate ihade ja tungide kuju, mida kujustaja visualiseerib jumalustest symbolitesümbolite reana . (tiib:.''Phra-Men-Ma'') on 8 daakiniid, kes ilmuvad surijale Bardos. Need 8 daakiniit esindavad 8 ilmakaart koos ilmakaarekaitsjatega, mis kujustaja jaoks tegelikkuses tähendab, et on vaja kujustada sadu erinevaid daakiniisid keda nood kaheksa vaid sümbolina tekstis tähistatud on. See on ka probleem, mis teeb asjatundmatu inimese jaoks [[tantra]] teksti kasutamise - võimatuks. Kuna 95% [[tantra]]tes kirjas olevast tekstist on [[sümbol]]ite keel, seda veel kolmel tõlgenduse (interpretatsiooni) tähenduse tasandil, siis teksti tundmata praktilise [[tantra]] tasandil ei ole võimalik mõista ka [[tantra]] tekstide tähendust ega otstarvet.
 
*'''''[[Sambhogakaya]]''''' '''Daakiniid'''