Daakinid: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
PResümee puudub
1. rida:
{{toimetaA}}
'''''Daakinii''''' (tiibeti k. ''mkha'-'gro-ma'') ,'''''Khandroma'''''
[[Pilt:Senge-dongma.jpg|thumb|Senge dongma]]
'''''Daakinii''''' (tiibeti k. ''mkha'-'gro-ma''), ,'''''Khandroma'''''
 
 
 
Daakinii on [[vadžrajaana]] [[budism]]is raevukas ja hirmuäratav nais[[jumalus]], naisväe raevukas aspekt, spirituaalsete tehnikate [[muusa]]. Algselt lähtuvad nad jumalanna [[Durga]]st ja [[Kali]]st. Kuulsamaid dakinisid on lõvinäoga [[Simhamukha]], keda on kaheksa erinevat vormi ja keda loetakse dakinide pealikuks ja valitsejaks.
 
Kuukalendris on iga 25. päev daakiniidele pyhendatud , [[daka]]dele aga iga kuu 10. päev.
Daakinii meessoost vastand on '''''Daka'''''. .Tänapäevaks on see tähendus [[Tiibet]]is enam seostatav raevukate vormi puhul juba [[jakshas]]tega eh nn. maavaimudega (Tiib.: ''yidak'').
[[Tiibet]]i [[termin]] mida enam seostatakse daakinii meesvormina on (''pawo''), .mis tähendab kangelast. [[Namthar]]ides ([[namthar]]- [[budism]]i usukangelaste elulood) kirjedatakse teda alati unes ilmuvana, ,kes toob tavaliselt teadmisi, ,tarkust ja sümboolseid usulisi objekte.
'''Khandro''', ehk '''Khandroma''' on möistemõiste, mida kasutatakse ida-[[Tiibet]]is nais-[[laama]]de ehk nais-öpetajatenaisõpetajate kohta .
 
Budistlikus [[ikonograafia]]s kujutatakse daakiniisid ilusate alasti naistena tantsupoosis; nende hiina- ja tiibetikeelne nimetus tähendabki "taevas tantsija" või "taevas kõndija" . Ühes käes hoiavad nad kõverat [[vadžranuga]], teises kolbakaussi ([[kapala]]) vere või elueliksiiriga, nende ehted on valmistatud luudest. Neid kujutatakse tihti raevukatena tantsimas surnukeha kohal, mis sümboliseerib võitu isekuse ja nõmeduse üle.
19. rida ⟶ 18. rida:
Dakini Pradžnja (sanskriti k. ''prajñā'', tiibeti k. ''shes rab'' - 'tarkus', 'mõistmine') on vadžrajaanas [[buddha]]de, [[bodhisattva]]te, [[jidam]]ite ja teiste jumaluste naissoost esindaja. [[Vadžravarahi]],[[Tara]] ja [[Kurukulla]] on samuti pradžnjad, kuid tegutsevad bodhisattva või jidami funktsioonis ka iseseisvalt. Nende raevukat vormi nimetatakse Daakiniiteks.
[[Pilt:Vajravarahi Mandala.jpg|thumb|Vadžravarahi Mandala“ (Tibet, 19. Jh.)]]
 
== Daakiniid ==
Neli baas-[[tantra]]t [[Krijatantra]] [[Tšarjatantra]] , [[Yoga Tantra]] , [[Anuttarayoga Tantra]] vöib omakorda jagada kaheks pöhimöttelisekspõhimõtteliseks rühmaks ehk kategooriaks: '''Valguse tantrad''' ja '''Varju tantrad''' , Valguse [[tantra]]te alla käiksid [[Krijatantra]] , [[Tšarjatantra]] , [[Yoga Tantra]] . '''Varju tantrate''' hulka aga köik [[Anuttarayoga Tantra]] klassi kuuluvad [[tanra]]d, ,mida loetakse ka körgemakõrgema klassi [[tantra]]teks. Valguse tantrates raevukad kyll ilmutavad end kuid konkreetseid konfliktsituatsioone meie psüühikas esile ei kutsu ja rahulike jumaluste pilv kellega teksti kujustaja tegeleb omab enam sarnasust paradiisi ja [[Hollywood]]i {{kas|titeroosa romantismiga}}, ,kuna raevukad jumalused ei sekku veel akttiivselt [[kujustaja]] teadvuse seisundisse . Alles [[Anuttarayoga Tantra]] klassi [[tantra]]tes saavad täieliku tegevusvabaduse raevukad [[jumalus]]ed eesotsas daakiniite armeega . Miks nimetada neid Varju [[tantra]]teks ? Kuna just neis [[tantra]]tes tuuakse esile see inimeses peidus olev '''varjupool''' - salajased tungid, ihad,ihad soovid , seotused, kujutlused,[[illusioon]]id millest paljud on meie psüühikasse peidetud allasurutud [[agressioon]]i näol, mis kujustamispraktika abil saavutatava teadvuse-seisundites toodetakse meis ümber uue kvaliteediga arusaamaks aru n-saamaksö nö.-''puhtaks teadmiseks'' . Budistlikus [[tantrism]]is ei visata mitte kunagi mitte midagi ära inimesest ei füüsilisel, ,ei vaimsel tasandil , vaid köikkõik see isiklik vöigas toormaterjal, ,millesse kuulub meie juhmus, emotsioonid,reaktsioonid ja osaliselt ka meis olev loogiliste seoste maailm -köik see varandus kasutatakse ära uue tarkuse ehk teadmise üles ehitamiseks, Siin on daakiniidel väga suur roll ettenähtud . Euroopaliku vördlust kasutades vöiks öelda et [[Anuttarayoga Tantra]] tegeleb inimese alateadvusega, ,mille kristlik paralleel oleks pörgu põrgu. Selles kontekstis omandavad daakiniid inimest valitsevate ihade ja tungide kuju, ,mida kujustaja visualiseerib jumalustest symbolite reana . (tiib:.''Phra-Men-Ma'') on 8 daakiniid , kes ilmuvad surijale Bardos . Need 8 daakiniit esindavad 8 ilmakaart koos ilmakaarekaitsjatega . , mis kujustaja jaoks tegelikkuses tähendab, et on vaja kujustada sadu erinevaid daakiniisid keda nood kaheksa vaid sümbolina tekstis tähistatud on. See on ka probleem, ,mis teeb asjatundmatu inimese jaoks [[tantra]] teksti kasutamise - vöimatuks võimatuks. Kuna 95% [[tantra]]tes kirjas olevast tekstist on [[symbolsümbol]]ite keel , seda veel kolmel tölgendusetõlgenduse (interpretatsiooni ) tähenduse tasandil, ,siis teksti tundmata praktilise [[tantra]] tasandil ei ole vöimalikvõimalik möistamõista ka [[tantra]] tekstide tähendust ega otstarvet.
 
 
Neli baas-[[tantra]]t [[Krijatantra]] [[Tšarjatantra]] , [[Yoga Tantra]] , [[Anuttarayoga Tantra]] vöib omakorda jagada kaheks pöhimötteliseks rühmaks ehk kategooriaks: '''Valguse tantrad''' ja '''Varju tantrad''' ,Valguse [[tantra]]te alla käiksid [[Krijatantra]] , [[Tšarjatantra]] , [[Yoga Tantra]] . '''Varju tantrate''' hulka aga köik [[Anuttarayoga Tantra]] klassi kuuluvad [[tanra]]d ,mida loetakse ka körgema klassi [[tantra]]teks. Valguse tantrates raevukad kyll ilmutavad end kuid konkreetseid konfliktsituatsioone meie psüühikas esile ei kutsu ja rahulike jumaluste pilv kellega teksti kujustaja tegeleb omab enam sarnasust paradiisi ja [[Hollywood]]i titeroosa romantismiga ,kuna raevukad jumalused ei sekku veel akttiivselt [[kujustaja]] teadvuse seisundisse . Alles [[Anuttarayoga Tantra]] klassi [[tantra]]tes saavad täieliku tegevusvabaduse raevukad [[jumalus]]ed eesotsas daakiniite armeega . Miks nimetada neid Varju [[tantra]]teks ? Kuna just neis [[tantra]]tes tuuakse esile see inimeses peidus olev '''varjupool''' - salajased tungid ,ihad soovid , seotused,kujutlused,[[illusioon]]id millest paljud on meie psüühikasse peidetud allasurutud [[agressioon]]i näol, mis kujustamispraktika abil saavutatava teadvuse-seisundites toodetakse meis ümber uue kvaliteediga aru-saamaks nö.-''puhtaks teadmiseks'' . Budistlikus [[tantrism]]is ei visata mitte kunagi mitte midagi ära inimesest ei füüsilisel ,ei vaimsel tasandil , vaid köik see isiklik vöigas toormaterjal ,millesse kuulub meie juhmus,emotsioonid,reaktsioonid ja osaliselt ka meis olev loogiliste seoste maailm -köik see varandus kasutatakse ära uue tarkuse ehk teadmise üles ehitamiseks, Siin on daakiniidel väga suur roll ettenähtud . Euroopaliku vördlust kasutades vöiks öelda et [[Anuttarayoga Tantra]] tegeleb inimese alateadvusega ,mille kristlik paralleel oleks pörgu . Selles kontekstis omandavad daakiniid inimest valitsevate ihade ja tungide kuju ,mida kujustaja visualiseerib jumalustest symbolite reana . (tiib:.''Phra-Men-Ma'') on 8 daakiniid kes ilmuvad surijale Bardos . Need 8 daakiniit esindavad 8 ilmakaart koos ilmakaarekaitsjatega . mis kujustaja jaoks tegelikkuses tähendab et on vaja kujustada sadu erinevaid daakiniisid keda nood kaheksa vaid sümbolina tekstis tähistatud on.See on ka probleem ,mis teeb asjatundmatu inimese jaoks [[tantra]] teksti kasutamise - vöimatuks . Kuna 95% [[tantra]]tes kirjas olevast tekstist on [[symbol]]ite keel , seda veel kolmel tölgenduse (interpretatsiooni ) tähenduse tasandil ,siis teksti tundmata praktilise [[tantra]] tasandil ei ole vöimalik möista ka [[tantra]] tekstide tähendust ega otstarvet.
 
*'''''[[Sambhogakaya]]''''' '''Daakiniid'''
44. rida ⟶ 42. rida:
'''''[[Nirmanakaya]]''''' -'''''daakiniid'''''
 
[[Printsess]] [[Mandarava]] kuulub daakiniide hulka oli '''''[[Padmasambhava]]''''' pruut samuti [[Yeshe Tsogyal]] oli nii pruut kui daakinii '''''[[Guru Rinpotše]]le''''' .
 
*'''Niguma''' kuulub Shangpa [[Kagyü]] koolkonda.