Objekt (filosoofia): erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
1. rida:
'''Objekt''' (kreeka keeles ''antikeimenon'', ladina keeles ''obiectum'', "vastuvise" (saksa keeles ''"Gegenwurf"''), vastas-seisev (saksa keeles ''das Gegen-Stehende'') on tänapäeva [[filosoofia]]s tavaliselt see [[ese]], [[asi]] (''Gegenstand'', ''Sache'', ''Ding'') , mis [[vastand]]ub [[subjekt (filosoofia)|subjekt]]ile. [[Tunnetus (filosoofia)|Tunnetus]]e subjekt on [[inimene]] ehk [[vaatlus|vaatleja]] ise, tunnetuse objekt on [[maailm]], mida ta vaatleb. Objekt võib olla ka teine inimene.
Sõna 'obiectum' tähendas skolastikutel [[intentsionaalne objekt|intentsionaalset objekti]] ehk [[ettekujutus|ettekujutatud]] (''vorgestellten''), [[mõtlemine|mõeldud]] (''gedachten''), öeldud (''gemeinten'') eset (''Gegenstand''). Hiljem mõisteti sõna 'obiectum' all asja väljaspool tunnetust (''das Ding außer der Erkenntnis''), [[reaalsus|reaalset]] (''das Reale''), ise-eneslikku (''das An-sich'') (mida skolastikud tähistasid hoopis sõnaga 'subiectum') ehk [[objektiivne|objektiivset]] (''Objektiv'').
| |||