Mandžušrī: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
12. rida:
[[Image:Mandzushri-hele.jpg|right|thumb|Mandžušrī]]
Mandžušrī enda paremas käes hoiab lõõmavat Tarkuse ja Valgustatuse mõõka, millega raiub maha nõmeduse , juhmuse ja vaimupimeduse. Vasakus käes hoiab Mandzhusrhi Jumaliku Tarkuse Raamatut sinisel [[lootos]]õiel (milles sisalduva teadmise läbi
jõuavad Mandžušrī [[juhtnöör]]ide järgijad teisele kaldale suure vabanemiseni. Tiibeti "[[Kandžur]]is" on MandzhusrhileMandžušrīle
pühendatud enam tekste ja ruumi kui ühelegi teisele [[bodhisattva]]le. [[Laama]]d seavad ta ([[Dharma]]) [[Seadmu]]se kaitsjana [[bodhisattva]]te rea etteotsa. Mõnedes [[tantra]]tes võtab ta kuulajana vastu [[jooga]]juhiseid. Talle omistatakse kõnelused [[Buddha]]ga ja seostatakse aru tarkusga ,mis jöub meie teadvusse läbi tekstide mille vahendusel räägib meiega MandzhusrhiMandžušrī isiklikult. Selle [[Šāriputra]]ga küsimuse üle, kuidas maailm tekkis. Sisese õpetuse kohaselt on MandzhusrhiMandžušrī tarkuse alg-läte,
 
Varajasemas [[mahajaana]] [[budism]]is on Mandžušrī ainus [[tantrist]]lik [[jumalus]], keda kujutatakse ilma šakti (naispooleta), tähistades symbolina tema täiuslikku brahmatšārit (sugulist askeesi) ja (Kõrgema Tarkuse) teadvuse-seisundite selgitavate (öpetavate) teaduste täieliku valdamist. Hilisem [[mahajaana]] andis MandzhusrhileMandžušrīle naise ([[šakti]]) [[jumalanna]], [[Sarasvati]]. Mandžušrīd seos-
tatakse teda astroloogiaga[[astroloogia]]ga ja astroloogidele on ta põhiline juhendaja ning kaitsja.
 
On erinevaid MandzhusrhiMandžušrī kui kaitsja [[apekt]]e, neist on mainitud ka [[Padmasambhava]]
eluloos, Erinevaid õpetlasi [[India]]s, [[Nepal]]is, [[Tiibet]]is ja [[Hiina]]s on peetud MandzhusrhiMandžušrī taaskehastusteks. MandzhusrhikuulsateMandžušrī kuulsate kehastuste hulgas on ka [[Ātiša]] (980-1052), kes pea 60-aastaselt asus 1038. aastal [[Vikramašīla]] kloostrist [[Maghada]]s teele [[Tiibet]]isse, et alustada suurt [[budism]]i (lamaismi) uuendamist, mis viis hiljem [[gelukpa]] koolkonna asutamisele. [[Tsongkhapa]] poolt lõpetades [[Ātiša]] alustatud uutmis[[protsess]]i [[Tiiibet]]i [[budism]]i kallal .
[[Image:Manjusri.JPG|right|thumb|Bodhisattva MandzhusrhiMandžušrī ]]
[[Sikkim]]is on praeguse kuningate [[dünastia]] asutaja kanoniseeritud Mandžušrī [[kehastus]]ena. Mandžušrī on üks rahulikest jumalustest (tiibeti ''zhi-na''). Raevuka jumaluse vormis (''tho-no'') kehastub ta [[Vadžra Bhairava]]ne , "Auväärt Välgu-noolne". [[Thanka]]del tavaliselt istub Mandžušrī [[buddha]] asendis [[lootos]] [[troon]]il. Vabalt langev siidist rüü, kullast kaunistused kalliskividega ja rikkalikult ilustatud kuldne peaehe näitavad, et Mandžušrī on [[kuninglik]] [[prints]]. Ta kehast kiirgub [[vikerkaar]]evärvides [[aura]] ja müstiliselt roheline, tumepunasega ääristatud [[nimbus]] osutab tema muutumatule ja igikestvale vaimsusele.Mandzhusrhi [[thanka]]de allosas on tavaliselt kujutatud Tarkuse [[kalliskivijärv]]e. Veest kiirgub [[kalliskivi]]de sära, mõlemas ülemise kalda nurgas on budausu [[Kolm Kalliskivi]], [[Kolm Aaret]] (skt. [[triratna]]) [[Buddha]] ,([[Dharma]]) [[Seadmus]] ja munklus ([[Buddha]], [[Dharma]] ja [[Sangha]]). Ülemises nurgas Mandžušrī mõõga kohal on kujutatud tavaliselt
[[dhjaani-buddha]] [[Amitābha]]t, piiritu valguse [[buddha]]. [[Taši LaamasidLaama]]sid ehk [[pantsen Pantšen-laama]]sid peetakse [[Amitābha]] kehastusteks. [[Amitābha]] punane
värv tähistab Amitābha sarnasust [[Päike]]sega, mis valgustab meie maailma. Amitābha enese virgutavat, nähtamatut valgust, tähistab Päikese salajane loomus [[Amitābha]] valitseb läänepoolse p[[aradiis]]i, [[Devatšan]]i üle.Ta istub [[buddha]] asendis lootos [[troon]]il ja hoiab käes anumat surematust andva [[amrita]]ga.
Teises ülemises nurgas [[thanka]]del on tihti dhjaani-buda [[Vadžrasattva]], "Jumalik Õilsameelne", idasuuna valdaja. Paremas käes hoiab too [[Vadžrasattva]], [[dordže]]d (sanskriti [[vadžra]]), muutumatuse tähist, ja [[dilbu]]t, jumaliku ületava [[kangelaslikkus]]e tähist, vasakus käes. Ka tema istub [[buddha]] asendis [[lootos]] [[troon]]il ja nagu Amitābha ja Mandžušrī, kiirgab vikerkaaretaolist [[aura]]t ja [[nimbus]]t. Ta on valge, sest valge on [[ida]]ga seonduv värv.
 
[[Trikāja]], "Kolme keha" . [[Amitābha]]t seostatakse [[dharmakāja]]ga, [[Vadžrasattva]]t [[Sambhogakāja]]ga ja Mandzhusrhid [[nirmanakāja]]ga. Vastavalt jumaluse [[mandala]]le, samuti koolkonnale ja pühendatuse astmele on [[trikāja]] kehastused erinevad, kuid olemuslikult ühed.
[[Image:Manjushri japan.jpg|right|thumb|MandzhusrhiMandžušrī Japan]]