Mikołaj Kopernik: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
16. rida:
 
== Tööd ja teosed ==
Juba 16. sajandi alguseks olid Kopernikul välja kujunenud heliotsentrilised vaated. [[1514]] . aastal levitas ta oma sõprade hulgas väikest käsikirja "''[[Commentariolus]]"'' ("Väikesed kommentaarid"). Selles esitas ta ideid kuidas loobuda senisest [[Ptolemaiose maailmasüsteem]]ist. Ta pani [[Maa]] liikuma, Päikese[[Päike]]se seisma ning matemaatilises mudelis kasutas [[deferent]]i ja kahte [[epitsükkel|epitsüklit]]. Sõbrad kiitsid idee heaks, seda loeti Roomas[[Rooma]]s paavstile[[paavst]]ile ja kardinalidele[[kardinal]]idele ning sealtki saabus positiivne tagasiside.
 
[[1514]]. aastal avaldas Kopernik [[Bütsants]]i kirjaniku [[Theophylaktos Simokatta]] poeetiliste kirjade kogu, mille oli tõlkinud kreeka keelest ladina keelde.
 
[[1543]]. aastal avaldas ta oma peateose "''Taevasfääride pöörlemisest''" ("''[[De Revolutionibus orbium coelestium]]''"). Võrreldes "Väikeste kommentaaridega" läks Koperik siin tunduvalt sügavamale teemasse. Sisse on toodud kaks uut matemaatilist lahendust, kusjuures läbivalt kasutas Kopernik ühte ekstsentrikust deferenti ja üht epitsüklit. Ptolemaiose [[ekvantpunkt]]id olid kadunud ning kõigi planeetide deferentidel oli üks ja sama keskpunkt – üks punkt Päikese lähedal. See teos osutus revolutsiooniliseks, muutes pikka möödapikkamööda inimeste mõtlemist ja pannes aluse [[teaduslikule revolutsioon]]ile. Kaasaegsed astronoomid, isegi need kes Maa liikumist ei uskunud, nägid selles teoses astronoomia ilu ja harmoonia taastamist. Esimest korda oli [[Ptolemaiose maailmasüsteem]]ile tekkinud [[Koperniku maailmasüsteem]]i näol lõpuni välja arendatud ja täiesti kasutuskõlblik konkurent, mis põhjendas ja ennustas taevasi liikumisliikumisi mitte kehveminekehvemini kui Ptolemaiose mudel, mida aga oli lihtsam ja mugavam kasutada. Kahe hea [[maailmasüsteem]]i võrdlus sünnitas uusi ideid ja lähenemisnurki.
{{vaata|Koperniklik pööre}}
 
 
Peale eelmainitud kolme teose on säilinud veel 17 Koperniku kirja. Neist 15 käsitlevad kiriku ja koguduse asju, üks rahareformi ja üks (nn "Werneri kriitika") analüüsib kinnistähtede sfääri liikumisi. Geo- ega heliotsentrismi seal ei mainita.