Thanka: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
1. rida:
Tanka
[[Pilt:Konchog-Djungne.gif|thumb|Konchog-Djungne.gif Padmasambhava lähim söber ja öpilane Samje kloostri rajamise päevilt.Kuningas Trisong Detseni minister ,kohtunik ja tuntud budistliku rituaal-instrumendi phurbaa käsitleja]]
[[Pilt:Dazmbala-valge-vanTao.gif|thumb|Dazmbala-valge-vanTao.gif . yks neljast ilmakaare kaitsjast]]
Paljud tankamaalijad olid algselt joogid ehk mahasiddhad kes rituaalide abil kutsusid esile jumalused enda nägemuses ja maalisid siis selle visuaalseks instruktsiooniks teistele mahasiddhadele.
Selline on pärimus kloostrites tankade tekkeloo kohta.
7. rida:
Mis puutub tankasid siis sells osas on Tiibetis alati domineerinud kloostrid ,kes löid kaanoni ja nöudsid et tankamaalijad ka seda järgiksid,
[[Pilt:Dazmbala-valge-vanTao.gif|thumb|Dazmbala-valge-vanTao.gif . yks neljast ilmakaare kaitsjast]]
 
Samuti on ka kuulsaid laamasid ehk munki kes olid väga meisterlikud tankamaalijad. Näiteks X karmapa (Chos-dbjings-rdo-rje) (1604-1674) ja (Si-tu pan-chen chos-kji-'bjungs-gnas) (1700-1774).