Tiibeti astroloogia: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
1. rida:
[[Lingitav pealkiri]]{{ToimetaAeg|kuu=november|aasta=2006}}
 
[[Pilt:Ti93Tibetan Astrological Diagram.jpg|thumb|Ti93Tibetan Astrological Diagram.jpg]]
10. rida:
 
'''VI''' sajandil kuningas [[Namri Songtsen]] saatis neli tiibetlast Indiasse astroloogiat öppima ,kes tagasi tulles töid kaasa omandatud teadmised , mida anti edasi suusönaliselt
 
 
'''VII''' sajand [[Songtsen Gampo]] (617-650) abiellus viienda naisega kelleks oli Hiina printsess [[Kong Ju]] , kes ise tegeles astroloogiaga ja töi kaasa Tiibetisse Hiinast uusi möjusid annustuse valdkonda.
VIII sajand oli Tiibeti jaoks " Kuldne ajastu " nii meditsiini , filosoofia kui Dharma aspektist.
Kuningas [[Trisong Detsen]] (718-785) kutsus Tiibetisse körgekvaliteedilise spetsialisti Guru Padmasambhava . kes esindas traditsiooni kus filosoofia ja algelementide abil on vöimalik seostada ja seletada köike meile tajutavas universumis ja need samad algelemendid loovad ka mitte harmoonilise keskkonna meie meelte jaoks.
 
Traditsinaalselt loetakse teda viie väärtusliku teaduse hulka mida peavad budistlikud mungad tundma.Ennustused on vaid yks väike osa , vörreldes ajatsyklite , tiibeti kronoloogia ja kalendri koostamis oskusega,
 
Tiibeti kalender baseerub Shri [[Kalatshakra]] tantrale, mis tölgiti aastal 1027 sanskritist tiibetikeelde .
Väline Kalatshakra sisaldab kosmoloogiat[[kosmoloogia]]t ja ajatsykleid ,millest lähtutakse tiibeti ajaarvestuses ja kalendrite tegemisel .
Eristatakse viit jöudu ehk energiat millest koosneb meie individuaalsus.
37. rida:
[[Pilt:Tj73Tibetan View of Time.jpg|thumb|Tj73Tibetan View of Time.jpg]]
 
Elementide astroloogia - [[Byung rTsis]]
Köige vanem Tiibeti astroloogilistest systeemidest.[[Byung rTsis]] kutsutakse ka [[Nagtsi]] , mis tähendab must arvestus.Tema algallikad ja traditsioon pärinevad Bönist olles Hiina möjudega.
See on viie algelemendi omavaheline suhe loomamärkidesse ,yheksa numbrit Mewa ja kaheksa trigrammi.
Iga aasta omab enda elementi ja loomamärki , samuti iga kuu ja päev.Neist lähtutatakse ennustuste tegemisel.
Suurelt möjutatud I-chingist.
Selleks et seda kasutada pole vaja tunda matemaatilisi arvutusi ega tähtede positsioone.
 
==Sipa-ho==
 
See on kilpkonnaga tanka mida kasutatakse koduseks kaitseks.[[V Dalai]] [[Ngawang Lobsang Gyatso]] juurutas ametlikult [[Sipa-ho]] samuti yhtlustas ja kanoniseeris selle astroloogilise syteemi kloostrite öppeprogrammi
 
Hiinas ,Mongoolias , ka Tiibetis kasutati laialdaselt ennustamiseks kilpkonna kilpi kui,,, symbolit nagu visuaalset instruktsiooni , öpetust, ehk kasutamis-juhist
69. rida ⟶ 70. rida:
kasutusel on '''kaks kalendrit'''
 
Aasias on olnud pidevalt paralleelselt kasutusel kaks kalendrit – [[päikesekalender]] ja [[kuukalender]].
Päikese-kalender lähtub maa liikumisest ümber päikese ja see on alati vastavuses talvise, kevadise, suvise ja sügisese pööripäevaga. . See oli vajalik esmajoones maaharijatele , kuid eks kasutati kasutati seda ka ennustuste ja prognooside valmis vorpimiseks.
 
Kuukalender lähtub kuufaasidest[[kuufaasid]]est, mis tuleb kuu kihutamisest enda teel ümber maa.Iga uus kuu algab uue ja värske kuu-loomisega ja selliseid kuid mahub aastasse 12-13. Lisakuu lisatakse keskmiselt seitsmel aastal üheksateistkümnest. Aasta algab talvisele pööripäevale järgneva teise kuuloomisega ja seepärast langeb aasta algus kas jaanuari lõppu või veebruari algusesse.
 
Enamus rahvalikke pidustusi ja tähtpäevi on seotud just kuu-kalendriga.
94. rida ⟶ 95. rida:
 
 
'''[[Mandzushri]]''' kui tarkuse ja teadmiste allikas löi symmboolse ikilpkonna, mille mörtsuk kytt maha löi metsas.
 
Seega 5 elementi segatud 12 looma-märgiga kokku annavadki aja tsykli , mille kestuseks saame 60 aastat. Esimene tsükkel algas aastal 1027. ([[ Berzin]] väidab enda artiklis et algas arvestus pihta 622. aastal, mida peeetakse tegelikult Kalatsakra jöudmist India kontinenendile http://www.berzinarchives.com/tibetan_astrology_medicine/tibetan_astro_science_2.html)
118. rida ⟶ 119. rida:
Köha seostatakse köpsudega ja hingamis-teedega.
Aevastus kuulub nagu nina juurde
Luksumine kuulub köri valdkondajuurde.
Haigutus annab tunnistust närvidest ja röhitsus kuulub mao tegevuse juurde.,
 
126. rida ⟶ 127. rida:
Kui hobune on 3 aastane siis korrutab mongol ,,,,3 x 5 - 15 jne.(''Pöhjendus,,,kuna kodu- loomad elavad vähem ,sest nad on emotsionaalsemad'')
Inimhäälel on 5 pöhitooni ja pentatoonika on ida leiutis,Euroopa kasutab vörreldes idaga muusikas 7 pöhitooni.
Yldiselt on pöhi täishäälikuid kahsamuti ,,viis tykki ,,,A,,,,E,,,I,,,,U,,,O
budalased väidavad et nood pöhi-täis-häälikud on 5 alg-elementi meie hääles.
 
Kui euroopas tuuakse esile 4 pöhilist psyhholoogilist tyypi siis idas ikka vastavalt 5 .
 
Emast väljudes on laps juba vastavalt budalaste astroloogia järgi,,,,,, aastane , kuna nad arvestavad ka aega ,mis sansaristtitt istus ema köhus. , sest oli ta ju sansaaraolemas jaoksuniversumis juba olemas sel ajal .
Vörreldes euroopa astroloogiasastroloogiaga kus arvestatakse inimolendi vanust ja ilmas viibimise aega alles sellest momendist kui lapsuke ema ,,,, ysast väljus on suur vahe sees ,
 
Vahe budistlikusBudistlikus astroloogias selle tite emakojas istumise puhul on see et , esimene aasta ,mis juurde liidetakse inimolendi vanusele , selle pikkuseks ei loeta mitte 365 päeva vaid 275 päeva. see on enam vähem kokku kogu emakas pesitsemise aeg ehk 9 kuud
Peale munaraku viljastamist 4 - 5 -endal kuul hakkab loode end liigutama,,,, see on 135 päeva pärast siis hakkavad kujunema olendi meeled ,
 
Yheksa kuu pärast ehk umbes 275 päeva peale naisterahva viljastamist synnib inimene siia ilma
Kogu inimese areng allub 9 - kuisele rytmile
 
Viimast 3 kuud peab budistlik astroloogia loote puhul äärmiselt oluliseks sest siis salvestub loote mällu suur hulk informatsiooni väljast läbi ema meelte ,millele toetudes hakkamehakkab ta sansaarassyndides orienteeruma esimestel päevadel.
Munaraku viljastamise momendil asuvad tegevusse 5 ( viie ) planeedi jöud ,mis siis kokku keedavad sellise psyhho - fyysilise nähtuse nagu pisikene sansarist ehk uus ilma kodanik.
 
Munaraku viljastamise momendil asuvad tegevusse 5 ( viie ) planeedi jöud ,mis siis kokku keedavad sellise psyhho - fyysilise nähtuse nagu pisikene sansarist ehk uus ilma kodanik.
Kasutatakse ka viie päevast tsyklit kalendris.( seda armastavad eriti nood ,kes tantratega tegelevad eelduseks et nad oskavad kasutada astroloogiat enda praktikate puhul)
 
Kasutatakse ka viie päevast tsyklit kalendris.( seda armastavad eriti nood ,kes tantratega tegelevad eelduseks et nad oskavad kasutada astroloogiat enda praktikate puhul)
Legendi õpetati[[ Kalachakra tantra]]t ja sellega kaasas käivat astroologiat [[Shambhala]] kuningriigis,
Tiibetisse transportis öpetuse Kalachakrast pensionärist kloostri ylem [[Atisha]] kes sibas kohale Indiast .
 
Legendi räägib et õpetati[[ Kalachakra tantra]]t ja sellega kaasas käivat astroologiat [[Shambhala]] kuningriigis,
Ei saa mööda minna faktist et Tiibeti kuningas Srongtsan Gampo 7. sajandil omas kahte naist , kellest yks oli pärit Hiinamaalt kes töi kaasa ka uue tsyklilise aja-arvamise systeemi
Tiibetisse transportis öpetuse Kalachakrast pensionärist kloostri ylem [[Atisha]] kes sibassaabus kohale Indiast .
misTiibeti hakkas juurdumakuningas prakstiliselt 3[[Srongtsan .Gampo]] sajandit enne seda7. kuisaj pensionärist Atisha enda versiooniga kohale saabus.Tollest ajast ,on ka Tiibetis kasutusel olnud möiste Naktsis ( must matemaatika , " must kunst " ehk astroloogililine arvude jagamise kunst ) .On kaks systeemi yks ,,, Kartsis ,, nii nimetatud ( valge matemaatika ) ja teine Naktsis
[[Kategooria:Budism]]