Mahajaana suutrad: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
VanemTao (arutelu | kaastöö)
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
3. rida:
Budismi lõunapoolne vool. theravada ajalooliselt vanem koolkond ,Tunnistab Pali kaanonit
 
480. enne KristustKr. kui Buddha suri tulid 500 öpetatud munka tulid kokku kellenende hulgas oli ka Ananda ja kirjutasidlugesid yles enamus Gautama könesid ja loenguid mida ta 45 aasta jooksul oli oidanudpidanud.SamutiVörreldi neid öpetusi ja lepiti kokku ka riitusteriitustes ja eeskirjadetseremooniates osas.mida Sellestpeab ajastsanghas pärinebsäilitama tekstides selline algus ,"Evam me sutam" — "Nii olenja maläbi kuulnudviima.
 
Nöudeks sai et enamus öpetus-susönu ja tekste peab pähe öppima .
Neid nimetatakse öpetus-sönadeks vöi tekstideks.
Klassikaline theravaada kirjandus koosneb kolmest korvist.
Tipitaka
 
[[Vinaya Pitaka]]
 
[[Sutta Pitaka]]
[[Abhidhamma Pitaka]]
 
 
 
 
 
 
 
Sellest ajast pärineb tekstides klassikaline algus ,"Evam me sutam" — "Nii olen ma kuulnud.
Kuna need mungad olid isiklikult kuulnud Sidhartat seda rääkima mida nad nyyd kirja panid.
 
Tolle aja tekstid olid köik palmilehtedele kirjutatud . Teenekate munkade töö tulemusena pandi köik kirja ja klassifitseeriti kogu materjal
 
Mahajaana, põhjapoolne suund).Vastuolud budismis said alguse mõni sajand peale Buddha surma, kui edumeelne munk Mahadeva nõudis budistlike tekstide vabamat interpretatasiooni . Nii tekkis lõhe Theravaada ja Mahasanghika vahel, mis sai Mahajaana koolkonna aluseks.