Maarja: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Vaher (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
4. rida:
'''Maarja''' (''Mariam'': kreeka Μαριάμ, heebrea מרים , aramea ܡܪܝܡ) on [[Uus Testament|Uues Testamendis]] mainitud [[Jeesus]]e ema.
 
Mk 1:9 järgi elas ta koos oma abikaasa [[Joosep Naatsaretist|Joosepi]] ja teiste kaaskondlastega [[Galilea]] väikelinnas [[Naatsaret]]is. Maarjat austatakse [[kristlus]]es eriti [[Jeesus Kristus|Jeesuse Kristuse]] emana ja teda mainitakse ka [[Koraan]]is Jeesuse neitsist emana.
 
Peale Uue Testamendi allikate Jeesuse vanemate kohta ajaloolised andmed puuduvad, sest uurijate valdava arvamuse järgi sõltuvad kõik hilisemad allikad Uuest Testamendist. Nende olemasolu ja nimesid Maarja ja Joosep peab valdav enamik ajaloolasi siiski autentseksalgseteks.
 
Maarja oli Uue Testamendi järgi [[Anna]] ja [[Joakim]]i tütar. [[Uus Testament|Uue Testamendi]] kohaselt viljastati Maarja [[Püha Vaim|Pühast Vaimust]] ning sünnitas [[neitsi]]na.
 
==Nimi==
24. rida:
[[Pilt:Basilika Seckau, Engelskapelle, Fresko "Seckauer Apokalypse" von Herbert Boeckl, 1952-1960, 11.JPG|pisi|[[Herbert Boeckl]]. [[Naine, riietatud päikesesse]] ([[apokalüptiline madonna]], [[Johannese ilmutus]] 12:1-18). [[Fresko]] "Seckau apokalüpsis" [[Seckau basiilika]] Inglikabelis, 1952–1960.]]
[[Evangeelium]]ides ei esitata Jeesuse ema [[biograafia]]t, vaid temast räägitakse [[Jeesus Kristus|Jeesuse Kristuse]] [[kuulutamine|kuulutamise]] raames. Ta figureerib vähestes [[kirjakoht]]ades, enamasti kõrvaltegelasena. Enamikus Uue Testamendi raamatutes teda ei mainita. Uues Testamendis tema kohta öeldu ajaloolisus on vaieldav.
 
[[Uus Testament|Uue Testamendi]] tekstides on eri arusaamad Maarja rasestumisest ning sünnitamisest. Probleem Jeesuse sünniga on seotud sellega, et ühes lauses on koos teave noore naise rasestumisest ja sünnitamisest. [[Riho Saard]] arutab teose ''Kristluse ajalugu selle algusest tänapäevani ''(2013) alguses võimalusest, et Maarja magas preestriga ja seetõttu käis 12. aastane [[Jeesus]] teda templis otsimas. Antiikaja lõpu rabide kirjanduses on pakutud võimalust et Jeesuse pärisisa oli roomlane aga see võis olla ka mõni nimekaim. [[Algkristlus|Algristlased]] pidasid Joosepit Jeesuse pärisisaks ja see oli kooskolas tollase perekonnaõigusega.
 
Jeesuse lapsepõlvelugudes ([[Luuka evangeelium]]i ja [[Matteuse evangeelium]]i esimeses kahes peatükis) räägitakse Maarja osast [[Iisraeli rahvas|Iisraeli rahva]] [[õndsuslugu|õndsusloos]]. Maarjat nimetatakse [[kihlus|kihlatud]] naiseks. Luuka evangeeliumi (1:26–38) järgi külastas teda [[ingel]] [[Gabriel]], kes tervitas teda kui armuleidnut (κεχαριτωμένη, ''kecharitōménē'', passiivi perfekti kesksõna sõnast χαριτῶ (''charitō''; 'teen meeldivaks') ning kuulutas talle, et ta toob ilmale Iisraeli rahva oodatud [[messias|messia]] ja [[Jumala Poeg|Jumala Poja]] ([[Maarja kuulutus]]): ''Aga kuuendal kuul läkitas Jumal ingel Gabrieli [[Galilea]] külla, mille nimi on Naatsaret, neitsi juurde, kes oli kihlatud Taaveti soost Joosepi-nimelise mehega. Selle neitsi nimi oli Maarja. Tema juurde tulles ütles Gabriel: "Rõõmusta, sa armuleidnu! Issand on sinuga!" Tema oli aga vapustatud nende sõnade pärast ja imestas, mida see teretus võiks tähendada. Ja ingel ütles talle: "Ära karda, Maarja, sest sa oled leidnud armu Jumala juures! Ja vaata, sa jääd lapseootele ja tood ilmale poja ja paned talle nimeks Jeesus. Tema saab suureks ja teda hüütakse Kõigekõrgema Pojaks ja Issand Jumal annab talle tema isa Taaveti trooni. Ja ta valitseb kuningana Jaakobi soo üle igavesti ning tema valitsusele ei tule lõppu." Aga Maarja küsis inglilt: "Kuidas see võib juhtuda, kui ma ei ole mehega olnud? Ja ingel vastas talle: "Püha Vaim tuleb sinu peale ja Kõigekõrgema vägi on varjuks sinu kohal, seepärast hüütaksegi Püha, kes sinust sünnib, Jumala Pojaks. Ja vaata, ka su sugulane [[Eliisabet]] on pojaootel oma raugapõlves ja see on kuues kuu temal, keda hüüti sigimatuks, sest Jumala käes ei ole ükski asi võimatu." Aga Maarja ütles: "Vaata, siin on Issanda teenija, sündigu mulle sinu sõna järgi!" Ja ingel läks ära tema juurest.'' [[Matteuse evangeelium]]is (1:18-25) kujutatakse neid sündmusi valdavalt Joosepi vaatepunktist: ''Jeesuse Kristuse sündimisega oli aga nõnda. Tema ema Maarja, kes oli Joosepiga kihlatud, leidis enne enda kojuviimist, et ta ootab Pühast Vaimust last. Tema mees Joosep aga, kes oli õiglane ega tahtnud teda avalikult häbistada, võttis nõuks ta salaja minema saata. Aga kui ta seda mõtles, vaata, siis ilmus talle unenäos Issanda ingel, kes ütles: "Joosep, Taaveti poeg, ära karda oma naist Maarjat enese juurde võtta, sest laps, keda ta kannab, on Pühast Vaimust. Ta toob ilmale poja ning sina paned talle nimeks Jeesus, sest tema päästab oma rahva nende pattudest." Kõik see sündis, et läheks täide, mida Issand on rääkinud prohveti kaudu: "Ennäe, neitsi jääb lapseootele ja toob ilmale poja, ja teda hüütakse nimega Immaanuel", see on tõlkes: Jumal on meiega. Kui Joosep unest ärkas, tegi ta nõnda, nagu Issanda ingel oli teda käskinud. Ta võttis oma naise enese juurde, ent ei puutunud temasse, enne kui Maarja oli poja ilmale toonud. Ja ta pani lapsele nimeks Jeesus.''
71. rida ⟶ 73. rida:
*[[Märtsiaasta]] ehk maarja-aasta
*[[Fátima Neitsi Maarja]]
*[[Maarja evangeelium]]
 
[[Kategooria:Pühakud]]